[{"height": 1275, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/0.webp", "translations": [], "width": 900}, {"height": 1050, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/1.webp", "translations": [{"bbox": ["19", "135", "117", "371"], "fr": "Ah, c\u0027est donc ce que vous aviez pr\u00e9vu ! J\u0027ai compris, Ma\u00eetre. En effet.", "id": "Jadi itu rencanamu! Aku mengerti, Tuan. Awalnya", "text": "SO THAT WAS YOUR PLAN! I UNDERSTAND, MASTER. ORIGINALLY", "tr": "Demek b\u00f6yle planl\u0131yordunuz! Anlad\u0131m, Efendim. \u00d6nce..."}, {"bbox": ["670", "352", "807", "520"], "fr": "Pour combattre ? Vous n\u0027\u00eates pas venu...", "id": "untuk bertarung? Bukankah kau datang", "text": "TO FIGHT?", "tr": "Sava\u015fmak i\u00e7in de\u011fil miydi?"}, {"bbox": ["554", "630", "746", "896"], "fr": "Mettez sept grains de riz, r\u00e9citez les noms des Sept Bouddhas Tathagata, pr\u00e9parez du riz et un verre d\u0027eau.", "id": "Masukkan tujuh butir beras secara terpisah, ucapkan nama tujuh Buddha Tathagata, siapkan beras dan secangkir air.", "text": "SEPARATELY PUT IN SEVEN GRAINS OF RICE AND RECITE THE NAMES OF THE SEVEN BUDDHAS. PREPARE RICE AND A CUP OF WATER.", "tr": "Ayr\u0131 ayr\u0131 yedi pirin\u00e7 tanesi koyun, Yedi Buda Tathagata\u0027n\u0131n Dharma isimlerini zikredin. Pirin\u00e7 ve bir bardak su haz\u0131rlay\u0131n."}, {"bbox": ["39", "678", "311", "890"], "fr": "Namo Amitabha Tathagata, Namo Roi Amrita Tathagata, Namo Tathagata Qui \u00c9loigne la Crainte, Namo Tathagata au Corps Vaste, Namo Tathagata au Corps Merveilleux, Namo Ratnasambhava Tathagata, Namo Prabh\u016btaratna Tathagata.", "id": "Namo Amitabha Tathagata, Namo Am\u1e5btar\u0101ja Tathagata, Namo Abhayamkara Tathagata, Namo Vipulak\u0101ya Tathagata, Namo Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata, Namo Ratnasambhava Tathagata, Namo Prabh\u016btaratna Tathagata.", "text": "NAMO AMITABHA TATHAGATA. NAMO SWEET DEW KING TATHAGATA. NAMO FEARLESS TATHAGATA. NAMO VAST BODY TATHAGATA. NAMO BEAUTIFUL BODY TATHAGATA. NAMO TREASURE VICTORY TATHAGATA. NAMO ABUNDANT TREASURE TATHAGATA.", "tr": "Namo Amitabha Tathagata. Namo Amrita Kral\u0131 Tathagata. Namo Korkusuzluk Veren Tathagata. Namo Geni\u015f Bedenli Tathagata. Namo Harika Bi\u00e7imli Beden Tathagata. Namo Prabhutaratna Tathagata. Namo Prabhutaratna Tathagata."}, {"bbox": ["148", "47", "462", "81"], "fr": "", "id": "", "text": "...", "tr": "", "zh": ""}], "width": 900}, {"height": 2850, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/2.webp", "translations": [{"bbox": ["41", "2371", "240", "2722"], "fr": "Par la puissance majestueuse des Trois Joyaux, que tous les \u00eatres sensibles des six voies, y compris les fant\u00f4mes affam\u00e9s, viennent \u00e0 moi. J\u0027invoque maintenant les terres des dix directions, jusqu\u0027aux confins du vide, souhaitant que votre puissance majestueuse m\u0027accorde protection et aide.", "id": "Semoga semua makhluk lapar dari enam alam datang kepadaku karena kekuatan Tiga Permata. Aku sekarang memanggil semua dari sepuluh penjuru alam semesta, semoga kekuatan ilahi melindungimu.", "text": "BY THE MIGHTY POWER OF THE THREE JEWELS, I SUMMON ALL SENTIENT BEINGS OF THE SIX REALMS AND HUNGRY GHOSTS. I NOW INVITE YOU FROM THE TEN DIRECTIONS, THROUGHOUT THE INFINITE REALMS. MAY YOU BESTOW YOUR DIVINE POWER AND PROTECTION.", "tr": "Hepsi benim yerime gelsin. \u00dc\u00e7 Hazine\u0027nin heybetli ruhani g\u00fcc\u00fcyle, alt\u0131 alemin t\u00fcm a\u00e7 hayaletleri ve duyarl\u0131 varl\u0131klar\u0131, \u015fimdi on y\u00f6ndeki t\u00fcm alemleri ve bo\u015fluk diyar\u0131n\u0131n sonuna kadar \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum. Heybetli ruhani g\u00fcc\u00fcn\u00fczle merhamet g\u00f6stermenizi, koruman\u0131z\u0131 ve yard\u0131m etmenizi diliyorum."}, {"bbox": ["409", "2370", "534", "2537"], "fr": "Namo Sanghaya, Namo Dharmaya, Namo Buddhaya.", "id": "Namo Sanghaya, Namo Dharmaya, Namo Buddhaya.", "text": "NAMO SANGHAYA. NAMO DHARMAYA. NAMO BUDDHAYA.", "tr": "Namo Sanghaya, Namo Dharmaya, Namo Buddhaya."}, {"bbox": ["262", "2372", "385", "2665"], "fr": "Namo \u00e0 tous les Dragons C\u00e9lestes et Bons Dieux, Namo aux Bodhisattvas r\u00e9sidant sur la grande terre, Namo \u00e0 notre Ma\u00eetre Originel Shakyamuni Tathagata.", "id": "Namo kepada semua Naga Langit dan Dewa Pelindung, Namo kepada para Bodhisattva yang bersemayam di bumi, Namo kepada Guru Agung Shakyamuni Tathagata.", "text": "NAMO TO ALL DRAGONS, DEITIES, AND BENEVOLENT SPIRITS. NAMO TO THE BODHISATTVAS DWELLING ON EARTH. NAMO TO OUR ORIGINAL TEACHER, SHAKYAMUNI BUDDHA.", "tr": "Namo t\u00fcm ejderha-semavi iyi ruhlara, Namo yery\u00fcz\u00fcnde ikamet eden Bodhisattva toplulu\u011funa, Namo as\u0131l \u00f6\u011fretmenimiz Shakyamuni Tathagata\u0027ya."}, {"bbox": ["650", "780", "863", "876"], "fr": "Namo Ratnasambhava Tathagata. Namo Bhagavate Prabhutaratnaya Tathagataya.", "id": "Namo Ratnasambhava Tathagata. Namo Bhagavate Prabhutaratnaya Tathagataya.", "text": "NAMO TREASURE VICTORY TATHAGATA. NAMO BAGAVATEPRABUTARATNAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Prabhutaratna Tathagata (Namo Bhagavate Prabhutaratnaya Tathagataya)."}, {"bbox": ["15", "1881", "490", "1984"], "fr": "Main droite : Mudra du lotus \u00e0 trois branches. Pincez l\u0027ongle de l\u0027annulaire avec le pouce, les trois autres doigts tendus. En r\u00e9citant le mantra, tournez trois fois de l\u0027int\u00e9rieur vers l\u0027ext\u00e9rieur, puis paume vers le haut, trois fois de l\u0027ext\u00e9rieur vers l\u0027int\u00e9rieur. Main gauche : Pouce, index et auriculaire tiennent verticalement le verre d\u0027eau, majeur et annulaire pli\u00e9s.", "id": "Tangan kanan: Mudra Teratai Tiga Cabang. Ibu jari menekan kuku jari manis. Tiga jari lainnya lurus. Saat melafalkan mantra, ulangi tiga kali dari dalam ke luar. Kemudian telapak tangan menghadap ke atas, tiga kali dari luar ke dalam. Tangan kiri: Ibu jari, jari telunjuk, dan jari kelingking tegak memegang cangkir air. Jari tengah dan jari manis ditekuk.", "text": "RIGHT HAND IN THE EIGHT-PETALED LOTUS THREE-PRONGED VAJRA MUDRA. THUMB TOUCHES THE NAIL OF THE RING FINGER? THE OTHER THREE FINGERS EXTEND STRAIGHT. WHEN RECITING THE MANTRA, MOVE FROM INSIDE TO OUTSIDE THREE TIMES. THEN, TURN THE PALM UPWARDS AND MOVE FROM OUTSIDE TO INSIDE THREE TIMES. LEFT HAND: THUMB, INDEX FINGER, AND LITTLE FINGER HOLD THE WATER CUP VERTICALLY? MIDDLE FINGER AND RING FINGER BENT.", "tr": "Sa\u011f el: Lotus \u00fc\u00e7 \u00e7atall\u0131 mudra. Ba\u015fparmak y\u00fcz\u00fck parma\u011f\u0131n\u0131n t\u0131rna\u011f\u0131na dokunur, kalan \u00fc\u00e7 parmak d\u00fcz uzat\u0131l\u0131r. Mantray\u0131 okurken i\u00e7ten d\u0131\u015fa \u00fc\u00e7 kez tekrarlan\u0131r. Sonra avu\u00e7 yukar\u0131 bakacak \u015fekilde d\u0131\u015ftan i\u00e7e \u00fc\u00e7 kez. Sol el: Ba\u015fparmak, i\u015faret parma\u011f\u0131 ve k\u00fc\u00e7\u00fck parmak su barda\u011f\u0131n\u0131 dikey tutar, orta parmak ve y\u00fcz\u00fck parma\u011f\u0131 b\u00fck\u00fcl\u00fcr."}, {"bbox": ["653", "1193", "860", "1292"], "fr": "Namo Tathagata au Corps Merveilleux. Namo Bhagavate Surupaya Tathagataya.", "id": "Namo Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Namo Bhagavate Surupaya Tathagataya.", "text": "NAMO BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. NAMO BAGAVATE SURUPAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Surupakaya Tathagata (Namo Bhagavate Surupaya Tathagataya)."}, {"bbox": ["26", "298", "235", "400"], "fr": "Namo Tathagata Qui \u00c9loigne la Crainte. Namo Bhagavate Abhayamkaraya Tathagataya.", "id": "Namo Abhayamkara Tathagata. Namo Bhagavate Abhayamkaraya Tathagataya.", "text": "NAMO FEARLESS TATHAGATA. NAMO BAGAVATE ABAYAMKARAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Abhayamkara Tathagata (Namo Bhagavate Bhayamkaraya Tathagataya)."}, {"bbox": ["327", "305", "537", "394"], "fr": "Namo Tathagata au Corps Vaste. Namo Bhagavate Vipulagatraya Tathagataya.", "id": "Namo Vipulak\u0101ya Tathagata. Namo Bhagavate Vipulag\u0101tr\u0101ya Tathagataya.", "text": "NAMO VAST BODY TATHAGATA. NAMO BAGAVATE VIPULAGATRAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Vipulakaya Tathagata (Namo Bhagavate Vipulakaya Tathagataya)."}, {"bbox": ["25", "783", "234", "874"], "fr": "Namo Roi Amrita Tathagata. Namo Bhagavate Lokaprabhaya Tathagataya.", "id": "Namo Am\u1e5btar\u0101ja Tathagata. Namo Bhagavate Lokaprabh\u0101ya Tath\u0101gat\u0101ya.", "text": "NAMO SWEET DEW KING TATHAGATA. NAMO BAGAVATE LOKAPRABAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Amrita Kral\u0131 Tathagata (Namo Bhagavate Lokaprabhaya Tathagataya)."}, {"bbox": ["25", "1195", "233", "1292"], "fr": "Namo Amitabha Tathagata. Namo Bhagavate Amit\u0101bh\u0101ya Tathagataya.", "id": "Namo Amit\u0101bha Tathagata. Namo Bhagavate Amit\u0101bh\u0101ya Tath\u0101gat\u0101ya.", "text": "NAMO AMITABHA TATHAGATA. NAMO BAGAVATE AMITABAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Amitabha Tathagata (Namo Bhagavate Amitabhaya Tathagataya)."}, {"bbox": ["32", "1637", "347", "1704"], "fr": "Mantra de la Petite Offrande (Petit Mantra de Ku\u1e47\u1e0dali).", "id": "Mantra Persembahan Kecil (Mantra Kecil Ku\u1e47\u1e0dali).", "text": "SHORT OFFERING MANTRA (KUNDALI\u0027S SHORT MANTRA).", "tr": "K\u00fc\u00e7\u00fck Sunu Mantras\u0131 (Kundali K\u00fc\u00e7\u00fck Mantras\u0131)."}, {"bbox": ["647", "301", "840", "399"], "fr": "Namo Prabh\u016btaratna Tathagata. Namo Bhagavate Prabh\u016btaratn\u0101ya Tathagataya.", "id": "Namo Prabh\u016btaratna Tathagata. Namo Bhagavate Posaratn\u0101ya Tath\u0101gat\u0101ya.", "text": "NAMO ABUNDANT TREASURES TATHAGATA. NAMO BAGAVATE POSARATNAYA DTAGATAYA.", "tr": "Namo Prabhutaratna Tathagata (Namo Bhagavate Posaratnaya Tathagataya)."}], "width": 900}, {"height": 2775, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/3.webp", "translations": [{"bbox": ["447", "1693", "628", "1925"], "fr": "Le rituel de protection se d\u00e9roule sans accroc, ne vous inqui\u00e9tez pas ; ils sont l\u00e0 pour le soutenir.", "id": "Yang dilakukan untuk mendukung kelancaran ritual, tidak perlu khawatir; mereka.", "text": "TO PERFORM THE PROTECTION RITUAL. IT\u0027S FINE, DON\u0027T WORRY.", "tr": "Ayinleri korumak i\u00e7in gelenlerin i\u015fleri yolunda gidiyor, endi\u015felenmeyin; onlar..."}, {"bbox": ["23", "1652", "133", "1871"], "fr": "Des dieux c\u00e9lestes partout dans le ciel ? Comment sont-ils arriv\u00e9s si soudainement ?", "id": "Dewa-dewa memenuhi langit? Kenapa tiba-tiba datang?", "text": "GODS FILLING THE SKY? WHY HAVE THEY SUDDENLY ARRIVED?", "tr": "G\u00f6ky\u00fcz\u00fc tanr\u0131larla m\u0131 dolu? Nas\u0131l birdenbire geldiler?"}, {"bbox": ["59", "2152", "193", "2468"], "fr": "Ils sont l\u00e0 pour maintenir l\u0027ordre et prot\u00e9ger les pratiquants. Quelque chose de majeur va bient\u00f4t se produire, n\u00e9cessitant l\u0027intervention des Protecteurs Divins Dragons.", "id": "Menjaga ketertiban, melindungi para praktisi. Sesuatu yang besar akan terjadi, perlu para Naga Langit dan Dharma Protector untuk datang. Tunggu sebentar.", "text": "TO MAINTAIN ORDER AND PROTECT THE PRACTITIONER. SOMETHING BIG IS ABOUT TO HAPPEN, WE NEED THE DRAGON AND CELESTIAL PROTECTORS. IN A MOMENT...", "tr": "D\u00fczeni korumak ve uygulay\u0131c\u0131y\u0131 himaye etmek i\u00e7in. Bir \u015fey olacak, Ejderha Tanr\u0131lar\u0131 ve Dharma Koruyucular\u0131\u0027n\u0131n gelmesi gerekecek. Birazdan \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir olay ger\u00e7ekle\u015fecek."}, {"bbox": ["13", "2576", "273", "2631"], "fr": "Mantra du Tathagata J\u00f1\u0101nolka pour Briser les Enfers.", "id": "Mantra Sejati J\u00f1\u0101nolka Tathagata untuk Menghancurkan Neraka.", "text": "WISDOM TORCH TATHAGATA\u0027S HELL-BREAKING MANTRA.", "tr": "Jnanolka Tathagata Cehennemi Y\u0131kan Ger\u00e7ek S\u00f6z (Mantra)."}, {"bbox": ["269", "2642", "529", "2775"], "fr": "Samyaksambuddha Ko\u1e6d\u012bnam. Dhiri Dhiri H\u016b\u1e43.", "id": "Samyaksambuddha-ko\u1e6d\u012bnam. Dirihum.", "text": "NAMO AMYAKSAMBUDHAKOTINAM, DIRI HUM.", "tr": "Samyaksambuddhakotinam. Dirihum."}, {"bbox": ["10", "2647", "271", "2774"], "fr": "Namo. Om.", "id": "Namo. Om.", "text": "NAMO OM.", "tr": "Namo Om."}, {"bbox": ["874", "2344", "899", "2536"], "fr": "", "id": "", "text": "...", "tr": "", "zh": ""}], "width": 900}, {"height": 2775, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/4.webp", "translations": [{"bbox": ["425", "177", "588", "441"], "fr": "Lorsque le mantra cr\u00e9e des fissures, les habitants des petits enfers voisins et ceux des enfers o\u00f9 le fardeau karmique est plus l\u00e9ger s\u0027en \u00e9chappent.", "id": "Ketika mantra menyebabkan retakan, neraka-neraka kecil di dekatnya dengan karma buruk yang lebih ringan melarikan diri dari neraka.", "text": "WHEN CRACKS APPEAR DUE TO THE MANTRA, THE SMALLER HELLS NEARBY, AND THE HELLS WITH LIGHTER KARMIC OBSTRUCTIONS, THE BEINGS ESCAPE FROM HELL.", "tr": "Mantra bir \u00e7atlak yaratt\u0131\u011f\u0131nda, yak\u0131ndaki k\u00fc\u00e7\u00fck cehennemlerden, karmik engelleri daha hafif olan (ruhlar) cehennemden ka\u00e7ar."}, {"bbox": ["571", "2321", "746", "2551"], "fr": "Y aura-t-il un probl\u00e8me ? Ils arrivent... Se pourrait-il que m\u00eame les fant\u00f4mes affam\u00e9s qui ne devraient pas r\u00e9pondre se soient pr\u00e9cipit\u00e9s ? Les terres des dix directions ont \u00e9t\u00e9 affect\u00e9es.", "id": "Apakah akan terjadi sesuatu? Para hantu lapar yang seharusnya tidak merespons dari sepuluh penjuru alam tergerak dan bergegas kemari.", "text": "SOMETHING HAPPENED? COME OVER HERE, WILL THE HUNGRY GHOSTS WHO FEEL THE SUMMONS FROM ALL DIRECTIONS RUSH?", "tr": "Bir sorun mu var? Geldiler, acaba kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek a\u00e7 hayaletler bile mi h\u00fccum etti? On y\u00f6ndeki t\u00fcm alemler bundan etkilendi."}, {"bbox": ["246", "558", "383", "855"], "fr": "...dans notre monde r\u00e9el. Dans les troncs d\u0027arbres. Certains enfers coexistent avec nous, existant dans des pierres ou...", "id": "Ada beberapa neraka yang berdampingan dengan dunia nyata kita, di dalam batu atau batang pohon.", "text": "INTO OUR REALITY? WITHIN THE TREE TRUNKS, COEXISTING WITH US, SOME HELLS EXIST IN ROCKS OR...", "tr": "Baz\u0131 cehennemler bizim ger\u00e7ek d\u00fcnyam\u0131zda, ta\u015flar\u0131n veya a\u011fa\u00e7 g\u00f6vdelerinin i\u00e7inde bizimle birlikte var olur."}, {"bbox": ["0", "1763", "152", "1991"], "fr": "Des fant\u00f4mes ? Partout sur les montagnes et les plaines ! Comment se fait-il que tant de fant\u00f4mes affam\u00e9s affluent soudainement ?", "id": "Hantu? Memenuhi gunung dan dataran! Kenapa tiba-tiba begitu banyak hantu lapar berdatangan?", "text": "GHOSTS? EVERYWHERE! SO MANY HUNGRY GHOSTS ARE POURING IN, WHAT\u0027S GOING ON?", "tr": "Hayaletler mi? Da\u011flar\u0131 ve ovalar\u0131 kaplam\u0131\u015flar! Ne oluyor da birdenbire bu kadar \u00e7ok a\u00e7 hayalet ak\u0131n etti?"}, {"bbox": ["763", "516", "899", "728"], "fr": "C\u0027est si douloureux ! Waaah ! Fuyez ! Fuyez vite !", "id": "Sangat sakit! Waa! Lari! Cepat lari!", "text": "IT\u0027S SO PAINFUL! WAIL! RUN! FLEE!", "tr": "[SFX] AHH, \u00c7OK ACITICI! KA\u00c7IN! \u00c7ABUK KA\u00c7IN!"}, {"bbox": ["126", "559", "250", "855"], "fr": "Le Mantra pour Briser les Enfers peut temporairement d\u00e9truire ces petits enfers.", "id": "Mantra Penghancur Neraka dapat menghancurkan neraka-neraka kecil ini untuk sementara waktu.", "text": "BREAK THESE SMALLER HELLS. THE HELL-BREAKING MANTRA CAN TEMPORARILY.", "tr": "Bu k\u00fc\u00e7\u00fck cehennemleri y\u0131k\u0131n. Cehennem Y\u0131kan Mantra ge\u00e7ici olarak (bunu yapabilir)."}, {"bbox": ["0", "198", "143", "429"], "fr": "L\u0027enfer s\u0027est fissur\u00e9 ! Il s\u0027est ouvert !", "id": "Neraka retak! Terbelah!", "text": "HELL IS CRACKING! IT\u0027S CRACKING!", "tr": "[SFX] CEHENNEM \u00c7ATLADI! YARILDI!"}, {"bbox": ["754", "1929", "899", "2143"], "fr": "C\u0027est... c\u0027est terrifiant !", "id": "Ter... terlalu menakutkan!", "text": "IT\u0027S... TOO TERRIFYING!", "tr": "\u00c7ok... \u00c7ok korkun\u00e7!"}, {"bbox": ["16", "1345", "344", "1422"], "fr": "Mantra d\u0027Invocation Universelle (Dharani pour Rassembler Tous les Fant\u00f4mes Affam\u00e9s). Namo bh\u016bbhuri ghari dhari tath\u0101gat\u0101ya (namobu-pu(te)rikaritaridatagataya - le (te) est suspect\u00e9 d\u0027avoir \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 ult\u00e9rieurement, il n\u0027est pas pr\u00e9sent dans les anciennes versions).", "id": "Mantra Pemanggilan Umum (Dharani Pengumpul Hantu Lapar Universal). Namo bu-pu(te)rikaritari tath\u0101gat\u0101ya. (te diduga ditambahkan oleh generasi selanjutnya, tidak ada dalam versi kuno).", "text": "UNIVERSAL SUMMONING MANTRA (UNIVERSAL GATHERING OF HUNGRY GHOSTS DHARANI). NAMO BU-PU(TE)RIKARITARIDATAGATAYA (THE \u0027TE\u0027 IS SUSPECTED TO BE A LATER ADDITION, NOT FOUND IN ANCIENT VERSIONS).", "tr": "Evrensel Davet Mantras\u0131 (A\u00e7 Hayaletleri Evrensel Olarak Toplama Dharanisi): Namo bu-pu(te)rikaritaridatagataya (\u0027te\u0027nin sonradan eklendi\u011finden \u015f\u00fcpheleniliyor, eski versiyonlarda bu ses yoktu)."}, {"bbox": ["12", "5", "161", "111"], "fr": "(Hommage aux 880 millions de Parfaitement \u00c9veill\u00e9s, la lumi\u00e8re de la sagesse brille). Le pouce sous l\u0027annulaire, les auriculaires crois\u00e9s, les index se touchent. \u00c0 chaque r\u00e9citation du mantra, d\u00e9faire le mudra une fois. Visualiser la syllabe germe Hrih rouge.", "id": "(Hormat kepada 880 juta Samyaksambuddha, cahaya kebijaksanaan menerangi). Ibu jari di bawah jari manis, kelingking saling mengait, jari telunjuk saling bersentuhan. Setiap kali mantra diucapkan, lepaskan mudra sekali. Visualisasikan aksara benih Hrih berwarna merah.", "text": "NAMO TO THE 880 MILLION PERFECTLY ENLIGHTENED ONES. WISDOM LIGHT ILLUMINATION. THUMB HELD UNDER THE RING FINGER, LITTLE FINGERS INTERLOCKED, INDEX FINGERS TOUCHING. EACH TIME THE MANTRA IS RECITED, BREAK THE HAND SEAL ONCE. VISUALIZE THE RED SEED SYLLABLE HRIH.", "tr": "(Sekiz y\u00fcz seksen milyon Samyaksambuddha\u0027ya sayg\u0131. Bilgelik \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 parlar. Ba\u015fparmak y\u00fcz\u00fck parma\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda tutulur, k\u00fc\u00e7\u00fck parmaklar birbirine kenetlenir, i\u015faret parmaklar\u0131 birbirine de\u011fer. Mantra her okundu\u011funda mudra bir kez bozulur. K\u0131rm\u0131z\u0131 Hrih tohum hecesini g\u00f6z\u00fcn\u00fczde canland\u0131r\u0131n.)"}, {"bbox": ["16", "1345", "344", "1422"], "fr": "Mantra d\u0027Invocation Universelle (Dharani pour Rassembler Tous les Fant\u00f4mes Affam\u00e9s). Namo bh\u016bbhuri ghari dhari tath\u0101gat\u0101ya (namobu-pu(te)rikaritaridatagataya - le (te) est suspect\u00e9 d\u0027avoir \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 ult\u00e9rieurement, il n\u0027est pas pr\u00e9sent dans les anciennes versions).", "id": "Mantra Pemanggilan Umum (Dharani Pengumpul Hantu Lapar Universal). Namo bu-pu(te)rikaritari tath\u0101gat\u0101ya. (te diduga ditambahkan oleh generasi selanjutnya, tidak ada dalam versi kuno).", "text": "UNIVERSAL SUMMONING MANTRA (UNIVERSAL GATHERING OF HUNGRY GHOSTS DHARANI). NAMO BU-PU(TE)RIKARITARIDATAGATAYA (THE \u0027TE\u0027 IS SUSPECTED TO BE A LATER ADDITION, NOT FOUND IN ANCIENT VERSIONS).", "tr": "Evrensel Davet Mantras\u0131 (A\u00e7 Hayaletleri Evrensel Olarak Toplama Dharanisi): Namo bu-pu(te)rikaritaridatagataya (\u0027te\u0027nin sonradan eklendi\u011finden \u015f\u00fcpheleniliyor, eski versiyonlarda bu ses yoktu)."}, {"bbox": ["13", "41", "577", "114"], "fr": "Le pouce sous l\u0027annulaire, les auriculaires crois\u00e9s, les index se touchent. \u00c0 chaque r\u00e9citation du mantra, d\u00e9faire le mudra une fois. Visualiser la syllabe germe Hrih rouge.", "id": "Ibu jari di bawah jari manis, kelingking saling mengait, jari telunjuk saling bersentuhan. Setiap kali mantra diucapkan, lepaskan mudra sekali. Visualisasikan aksara benih Hrih berwarna merah.", "text": "THUMB HELD UNDER THE RING FINGER, LITTLE FINGERS INTERLOCKED, INDEX FINGERS TOUCHING. EACH TIME THE MANTRA IS RECITED, BREAK THE HAND SEAL ONCE. VISUALIZE THE RED SEED SYLLABLE HRIH.", "tr": "(Sekiz y\u00fcz seksen milyon Samyaksambuddha\u0027ya sayg\u0131. Bilgelik \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 parlar. Ba\u015fparmak y\u00fcz\u00fck parma\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda tutulur, k\u00fc\u00e7\u00fck parmaklar birbirine kenetlenir, i\u015faret parmaklar\u0131 birbirine de\u011fer. Mantra her okundu\u011funda mudra bir kez bozulur. K\u0131rm\u0131z\u0131 Hrih tohum hecesini g\u00f6z\u00fcn\u00fczde canland\u0131r\u0131n.)"}, {"bbox": ["16", "1278", "535", "1423"], "fr": "Mantra d\u0027Invocation Universelle (Dharani pour Rassembler Tous les Fant\u00f4mes Affam\u00e9s). Namo bh\u016bbhuri ghari dhari tath\u0101gat\u0101ya (namobu-pu(te)rikaritaridatagataya - le (te) est suspect\u00e9 d\u0027avoir \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 ult\u00e9rieurement, il n\u0027est pas pr\u00e9sent dans les anciennes versions).", "id": "Mantra Pemanggilan Umum (Dharani Pengumpul Hantu Lapar Universal). Namo bu-pu(te)rikaritari tath\u0101gat\u0101ya. (te diduga ditambahkan oleh generasi selanjutnya, tidak ada dalam versi kuno).", "text": "UNIVERSAL SUMMONING MANTRA (UNIVERSAL GATHERING OF HUNGRY GHOSTS DHARANI). NAMO BU-PU(TE)RIKARITARIDATAGATAYA (THE \u0027TE\u0027 IS SUSPECTED TO BE A LATER ADDITION, NOT FOUND IN ANCIENT VERSIONS).", "tr": "Evrensel Davet Mantras\u0131 (A\u00e7 Hayaletleri Evrensel Olarak Toplama Dharanisi): Namo bu-pu(te)rikaritaridatagataya (\u0027te\u0027nin sonradan eklendi\u011finden \u015f\u00fcpheleniliyor, eski versiyonlarda bu ses yoktu)."}], "width": 900}, {"height": 2550, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/5.webp", "translations": [{"bbox": ["707", "136", "893", "399"], "fr": "Que faire ? S\u0027ils rencontrent d\u0027anciens ennemis et que des conflits \u00e9clatent... apr\u00e8s tout, il y a tant de fant\u00f4mes.", "id": "Apa yang harus dilakukan? Jika bertemu musuh bebuyutan dan terjadi konflik... tapi bagaimanapun juga, ada begitu banyak hantu.", "text": "WHAT SHOULD WE DO? FAMILY FEUDS, CONFLICTS ARISE. WHAT IF WE ENCOUNTER OLD ENEMIES? BUT THERE ARE SO MANY GHOSTS.", "tr": "Ne yapmal\u0131? E\u011fer eski d\u00fc\u015fmanlarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131l\u0131r ve \u00e7at\u0131\u015fmalar \u00e7\u0131karsa... Ama sonu\u00e7ta o kadar \u00e7ok hayalet var ki."}, {"bbox": ["5", "126", "177", "390"], "fr": "C\u0027est pourquoi il faut d\u0027abord invoquer les Protecteurs Divins Dragons pour garantir la s\u00e9curit\u00e9 et l\u0027ordre sur les lieux.", "id": "Jadi, panggil dulu Naga Langit dan Dewa Pelindung yang baik untuk memastikan keamanan dan ketertiban di lokasi.", "text": "ENSURE THE SAFETY AND ORDER OF. SUMMON THE DRAGON AND CELESTIAL PROTECTORS FIRST.", "tr": "G\u00fcvenlik ve d\u00fczen i\u00e7in, ilahi Dharma koruyucular\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131r. Bu y\u00fczden \u00f6nce Ejderha Cenneti\u0027nin iyi tanr\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rarak olay yerinin g\u00fcvenli\u011fini ve d\u00fczenini sa\u011flay\u0131n."}, {"bbox": ["42", "847", "165", "1113"], "fr": "Compar\u00e9 \u00e0 la haine, ils attendent avec plus d\u0027impatience ce festin unique et sans pr\u00e9c\u00e9dent qui est sur le point d\u0027arriver.", "id": "Dibandingkan dengan kebencian, mereka lebih menantikan pertemuan akbar yang belum pernah terjadi sebelumnya yang akan datang.", "text": "COMPARED TO HATRED, THEY LONG FOR. AN UNPRECEDENTED GRAND GATHERING IS ABOUT TO BEGIN.", "tr": "Nefretten ziyade, onlar yakla\u015fmakta olan bu e\u015fi benzeri g\u00f6r\u00fclmemi\u015f \u00f6zel \u015f\u00f6leni daha \u00e7ok bekliyorlar."}, {"bbox": ["308", "2140", "431", "2463"], "fr": "Certains fant\u00f4mes affam\u00e9s souffrent d\u0027une soif insupportable, mais ne savent pas ce qu\u0027est l\u0027eau. Leur bouche est pleine de flammes, leur gorge br\u00fble comme du feu.", "id": "Beberapa hantu lapar sangat haus, tidak tahu apa itu air, mulut mereka penuh api, tenggorokan seperti terbakar.", "text": "SOME HUNGRY GHOSTS ARE EXTREMELY THIRSTY, BUT THEY DON\u0027T KNOW WHAT WATER IS. THEIR MOUTHS ARE FULL OF FLAMES, THEIR THROATS ARE BURNING.", "tr": "Baz\u0131 a\u00e7 hayaletler dayan\u0131lmaz bir susuzluk \u00e7eker, a\u011f\u0131zlar\u0131 ate\u015fle doludur, bo\u011fazlar\u0131 alev alev yanar ve suyun ne oldu\u011funu bilmezler."}, {"bbox": ["336", "366", "669", "488"], "fr": "Mantra pour Dissiper les Rancunes (Mantra pour R\u00e9soudre les Inimiti\u00e9s). Om Sa\u1e43t\u0101raka G\u0101th\u0101 Sv\u0101h\u0101.", "id": "Mantra Penyelesai Permusuhan (Mantra Pembebas Dendam). Om samtaragatha swaha.", "text": "MANTRA FOR RESOLVING GRIEVANCES (MANTRA FOR RELEASING GRIEVANCES AND UNTYING KNOTS). OM SAMTARA GATHA SWAHA.", "tr": "D\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 \u00c7\u00f6zme Mantras\u0131 (D\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 Serbest B\u0131rakma ve D\u00fc\u011f\u00fcmleri \u00c7\u00f6zme B\u00fcy\u00fcs\u00fc): Om Samtara Gatha Svaha."}, {"bbox": ["454", "2141", "610", "2463"], "fr": "Les fant\u00f4mes affam\u00e9s souffrent diff\u00e9remment selon leur karma. Certains souffrent de faim, mais leur gorge est pleine d\u0027\u00e9pines, les emp\u00eachant d\u0027avaler et de manger.", "id": "Beberapa menderita kelaparan, tetapi karena balasan karma yang berbeda, para hantu lapar menderita berbagai jenis penderitaan. Tenggorokan mereka penuh duri, tidak bisa menelan, tidak bisa makan.", "text": "SOME SUFFER FROM HUNGER, BUT. DUE TO DIFFERENT KARMA, HUNGRY GHOSTS SUFFER DIFFERENTLY. THEIR THROATS ARE FULL OF NEEDLES, MAKING IT IMPOSSIBLE TO SWALLOW OR EAT.", "tr": "Baz\u0131 a\u00e7 hayaletler farkl\u0131 karmik cezalara g\u00f6re farkl\u0131 ac\u0131lar \u00e7eker: kimilerinin bo\u011faz\u0131 i\u011fnelerle dolu oldu\u011fundan yutkunamaz ve yemek yiyemezler; kimileri a\u00e7l\u0131ktan k\u0131vran\u0131r ama..."}, {"bbox": ["12", "2011", "402", "2072"], "fr": "Trempez l\u0027annulaire dans l\u0027eau. Le pouce et l\u0027annulaire se touchent, projetez des gouttelettes d\u0027eau 2 fois vers l\u0027avant gauche, 3 fois au centre, puis 2 fois vers l\u0027avant droit.", "id": "Celupkan jari manis ke dalam air. Kaitkan ibu jari dan jari manis, percikkan tetesan air 2 kali ke kiri depan, 3 kali ke tengah, lalu 2 kali ke kanan depan.", "text": "DIP THE RING FINGER IN WATER. TOUCH THE THUMB AND RING FINGER TOGETHER AND FLICK THE WATER DROPLETS. TWICE TO THE FRONT LEFT, THREE TIMES TO THE MIDDLE, AND TWICE TO THE FRONT RIGHT.", "tr": "Y\u00fcz\u00fck parma\u011f\u0131n\u0131 suya bat\u0131r\u0131n. Ba\u015fparmak ve y\u00fcz\u00fck parma\u011f\u0131n\u0131 birle\u015ftirerek su damlalar\u0131n\u0131 2 kez sol \u00f6ne, 3 kez ortaya, sonra 2 kez sa\u011f \u00f6ne do\u011fru serpin."}, {"bbox": ["635", "844", "864", "1109"], "fr": "Sous la protection des Protecteurs Divins Dragons, les fant\u00f4mes abandonnent leurs anciennes rancunes et transforment l\u0027inimiti\u00e9 en amiti\u00e9. Avec tant de fant\u00f4mes affam\u00e9s, il est difficile d\u0027\u00e9viter de rencontrer d\u0027anciens ennemis.", "id": "Dengan begitu banyak hantu lapar, sulit untuk menghindari bertemu musuh. Di bawah perlindungan Naga Langit dan Dharma Protector, para hantu melepaskan dendam masa lalu, mengubah musuh menjadi teman.", "text": "THE GHOSTS PUT DOWN THEIR PAST HATRED. IT\u0027S HARD TO TURN ENEMIES INTO FRIENDS. SO MANY HUNGRY GHOSTS, IT\u0027S DIFFICULT TO AVOID MEETING ENEMIES.", "tr": "Ejderha Cenneti koruyucular\u0131n\u0131n (etkisiyle), hayaletler eski d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 birer birer b\u0131rakt\u0131lar ve has\u0131mlar\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015fmaktan ka\u00e7\u0131nd\u0131lar. Bu kadar \u00e7ok a\u00e7 hayaletin aras\u0131nda d\u00fc\u015fmanlar\u0131 dosta \u00e7evirmek zordur."}, {"bbox": ["9", "1844", "433", "1989"], "fr": "Om bh\u016bbhuri ghari dhari tath\u0101gat\u0101ya (ombupu(te)rikataridatagataya - le (te) est suspect\u00e9 d\u0027avoir \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 ult\u00e9rieurement, il n\u0027est pas pr\u00e9sent dans les anciennes versions).", "id": "Om bupu(te)rikaritari tath\u0101gat\u0101ya. (te diduga ditambahkan oleh generasi selanjutnya, tidak ada dalam versi kuno).", "text": "OM BU-PU(TE)RIKATARIDATAGATAYA (THE \u0027TE\u0027 IS SUSPECTED TO BE A LATER ADDITION, NOT FOUND IN ANCIENT VERSIONS).", "tr": "Om bu-pu(te)rikaritaridatagataya (\u0027te\u0027nin sonradan eklendi\u011finden \u015f\u00fcpheleniliyor, eski versiyonlarda bu ses yoktu)."}], "width": 900}, {"height": 2625, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/6.webp", "translations": [{"bbox": ["83", "22", "248", "296"], "fr": "La gorge de certains fant\u00f4mes affam\u00e9s est comme un trou d\u0027aiguille. M\u00eame s\u0027ils mangent, ils ne peuvent que vomir la nourriture, incapables de soulager leur faim.", "id": "Tenggorokan beberapa hantu lapar hanya sebesar lubang jarum. Bahkan jika makan, mereka hanya bisa memuntahkannya, tidak bisa meredakan rasa lapar.", "text": "SOME HUNGRY GHOSTS\u0027 THROATS ARE LIKE NEEDLE EYES. EVEN IF THEY EAT, THE FOOD CANNOT ALLEVIATE THEIR HUNGER AND THEY CAN ONLY VOMIT IT OUT.", "tr": "Baz\u0131 a\u00e7 hayaletlerin bo\u011fazlar\u0131 ise i\u011fne deli\u011fi kadard\u0131r; yeseler bile a\u00e7l\u0131klar\u0131n\u0131 gideremezler ve yiyecekleri ancak kusarak \u00e7\u0131karabilirler."}, {"bbox": ["574", "2119", "732", "2309"], "fr": "C\u0027est super ! Les flammes dans ma gorge se sont \u00e9teintes, c\u0027est super !", "id": "Bagus sekali! Api di tenggorokan sudah padam, bagus sekali!", "text": "THAT\u0027S GREAT. THAT\u0027S GREAT. THE FIRE IS OUT.", "tr": "Harika! Harika, bo\u011faz\u0131mdaki ate\u015f s\u00f6nd\u00fc!"}, {"bbox": ["730", "841", "858", "1086"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Mantra d\u0027Ouverture de la Gorge, le Bodhisattva, touch\u00e9, manifeste sa puissance majestueuse.", "id": "Di bawah kekuatan Mantra Pembuka Tenggorokan, Bodhisattva tergerak dan menunjukkan kekuatan ilahinya.", "text": "UNDER THE BLESSING OF THE OPEN THROAT MANTRA.", "tr": "Bo\u011faz A\u00e7ma Mantras\u0131\u0027n\u0131n g\u00fcc\u00fc alt\u0131nda, Bodhisattva\u0027n\u0131n ilham\u0131yla ilahi g\u00fc\u00e7ler sergilendi."}, {"bbox": ["363", "2165", "472", "2324"], "fr": "Merci, Bodhisattva !", "id": "Terima kasih, Bodhisattva.", "text": "THANK YOU, BODHISATTVA.", "tr": "Te\u015fekk\u00fcrler Bodhisattva!"}, {"bbox": ["88", "2144", "230", "2339"], "fr": "Je peux enfin manger quelque chose !", "id": "Akhirnya bisa makan sesuatu!", "text": "FINALLY ABLE TO EAT.", "tr": "Sonunda bir \u015feyler yiyebiliyorum!"}, {"bbox": ["108", "1666", "263", "1988"], "fr": "La lumi\u00e8re violette \u00e9mise par le Bodhisattva p\u00e9n\u00e8tre la bouche des fant\u00f4mes affam\u00e9s pr\u00e9sents. Leurs gorges se d\u00e9tendent progressivement, et ils ressentent un confort sans pr\u00e9c\u00e9dent.", "id": "Cahaya ungu yang dipancarkan Bodhisattva masuk ke mulut para hantu lapar di tempat, tenggorokan mereka berangsur-angsur terbuka, merasakan kenyamanan yang belum pernah ada sebelumnya.", "text": "THE THROATS OF THE HUNGRY GHOSTS GRADUALLY OPEN, FEELING AN UNPRECEDENTED COMFORT. THE PURPLE LIGHT EMITTED BY THE BODHISATTVA SHINES INTO THE MOUTHS OF THE HUNGRY GHOSTS AT THE SCENE.", "tr": "Bodhisattva\u0027n\u0131n yayd\u0131\u011f\u0131 mor \u0131\u015f\u0131k olay yerindeki a\u00e7 hayaletlerin a\u011f\u0131zlar\u0131na girdi. A\u00e7 hayaletlerin bo\u011fazlar\u0131 yava\u015f yava\u015f a\u00e7\u0131ld\u0131 ve daha \u00f6nce hi\u00e7 tatmad\u0131klar\u0131 bir rahatlama hissettiler."}, {"bbox": ["313", "381", "475", "648"], "fr": "Pour un fant\u00f4me affam\u00e9, pouvoir boire ne serait-ce qu\u0027une goutte d\u0027eau ou manger un seul grain de riz est un bonheur inimaginable.", "id": "Bagi hantu lapar, bisa minum setetes air atau makan sebutir nasi adalah kebahagiaan yang tak terbayangkan, bahkan jika hanya sedikit.", "text": "UNIMAGINABLE HAPPINESS. FOR A PAIR OF HUNGRY GHOSTS. IF THEY CAN DRINK. TO EAT A GRAIN OF RICE.", "tr": "A\u00e7 hayaletler i\u00e7in, bir damla su i\u00e7ebilmek ya da bir pirin\u00e7 tanesi yiyebilmek, hayal bile edilemeyecek bir mutluluktur, hatta sadece bu bile olsa."}], "width": 900}, {"height": 3250, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/7.webp", "translations": [{"bbox": ["0", "1527", "148", "1752"], "fr": "Pas besoin de se battre ! Il y en a absolument assez pour tout le monde, c\u0027est partout sur les montagnes et les plaines !", "id": "Tidak perlu berebut! Pasti cukup untuk semua orang, makanan memenuhi gunung dan dataran!", "text": "ABSOLUTELY ENOUGH FOR EVERYONE TO EAT, DON\u0027T FIGHT! IT\u0027S ALL OVER THE MOUNTAINS AND PLAINS!", "tr": "Kap\u0131\u015fmaya gerek yok! Herkese yetecek kadar var, da\u011flar\u0131 ve ovalar\u0131 doldurmu\u015f durumda!"}, {"bbox": ["758", "1460", "899", "1684"], "fr": "C\u0027est apparu ! C\u0027est apparu !", "id": "Muncul! Muncul!", "text": "IT APPEARED! IT APPEARED!", "tr": "Ortaya \u00e7\u0131kt\u0131! Ortaya \u00e7\u0131kt\u0131lar!"}, {"bbox": ["347", "728", "538", "765"], "fr": "Visualisez une nourriture infinie et illimit\u00e9e.", "id": "Visualisasikan makanan yang tak terbatas dan tak ada habisnya.", "text": "VISUALIZE THE FOOD AS BOUNDLESS AND LIMITLESS.", "tr": "Yiyece\u011fin s\u0131n\u0131rs\u0131z ve t\u00fckenmez oldu\u011funu g\u00f6z\u00fcn\u00fczde canland\u0131r\u0131n."}, {"bbox": ["53", "1", "633", "383"], "fr": "Dharani de B\u00e9n\u00e9diction de la Nourriture par la Lumi\u00e8re Illimit\u00e9e, Puissante et Souveraine (Mantra de Transformation de la Nourriture). Namah Sarva Tath\u0101gata Avalokite Om (para para) Sambhara Sambhara H\u016b\u1e43 (les anciennes versions ont la prononciation parapara).", "id": "Dharani Penambah Kekuatan Makanan dengan Cahaya Agung Kebebasan Tak Terukur (Mantra Perubahan Makanan). Namah sarva tath\u0101gata avalokite. Om (para para) sambhara sambhara hum. (Versi kuno memiliki pelafalan \u0027parapara\u0027).", "text": "MANTRA OF INFINITE POWER, VIRTUE, FREEDOM, AND BRIGHT LIGHT TO BLESS FOOD (FOOD TRANSFORMATION MANTRA). NAMO SARVA TATHAGATA AVALOKITE OM SAMBHARA SAMBHARA HUM (ANCIENT VERSIONS CONTAIN THE PRONUNCIATION OF \u0027PARA PARA\u0027).", "tr": "S\u0131n\u0131rs\u0131z Heybetli Erdem, Egemen I\u015f\u0131k, Yiyecek ve \u0130\u00e7ecek Kutsama Dharanisi (Yiyecek D\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme Mantras\u0131): Namah Sarva Tathagata Avalokite Om (para para) Sambhara Sambhara Hum (Eski metinlerde \u0027parapara\u0027 telaffuzu bulunur)."}], "width": 900}, {"height": 3250, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/8.webp", "translations": [{"bbox": ["281", "797", "475", "1027"], "fr": "Ce genre de fant\u00f4mes affam\u00e9s, qui ont l\u0027habitude de la fum\u00e9e toxique, r\u00e9sident souvent chez des personnes et les incitent...", "id": "Hantu lapar jenis ini, yang memiliki kebiasaan merokok atau menghirup asap beracun, sering tinggal di tempat-tempat yang dihuni manusia, menggoda sifat manusia.", "text": "IT MAKES PEOPLE LIVE IN THEIR OWN NATURE FOR A LONG TIME, ENCOURAGING THOSE HUNGRY GHOSTS WITH SMOKING HABITS.", "tr": "Bu t\u00fcr a\u00e7 hayaletler genellikle sigara veya uyu\u015fturucu ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan insanlar\u0131n yan\u0131nda ya\u015far ve onlar\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131r."}, {"bbox": ["398", "2559", "598", "2811"], "fr": "La nourriture mat\u00e9rialis\u00e9e, gr\u00e2ce \u00e0 la puissance majestueuse des Sept Bouddhas Tathagata, est \u00e0 la fois d\u00e9licieuse et solide, r\u00e9elle.", "id": "Makanan yang diubah wujudnya dengan kekuatan Tujuh Buddha Tathagata, lezat, padat, dan nyata.", "text": "SOLID AND REAL. DELICIOUS, FIRM, AND ILLUSORY FOOD, WITH THE HELP OF THE SEVEN BUDDHAS\u0027 DIVINE POWER.", "tr": "Yedi Buda Tathagata\u0027n\u0131n heybetli g\u00fcc\u00fc sayesinde ortaya \u00e7\u0131kan yiyecekler hem lezzetli hem de sa\u011flam ve ger\u00e7ektir."}, {"bbox": ["645", "1325", "838", "1587"], "fr": "Nos anc\u00eatres comprenaient aussi ce principe : dessiner sur du papier les objets que l\u0027on souhaite mat\u00e9rialiser pour les fant\u00f4mes, puis les br\u00fbler.", "id": "Leluhur kita juga memahami prinsip ini, menggambar barang-barang yang ingin diubah untuk para hantu di atas kertas dan membakarnya.", "text": "DRAW ON PAPER AND BURN IT. THE PRINCIPLE OF TRANSFORMING ITEMS FOR GHOSTS, OUR ANCESTORS ALSO UNDERSTOOD.", "tr": "Atalar\u0131m\u0131z da bu prensibi anlam\u0131\u015flard\u0131: Hayaletlere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek istedikleri e\u015fyalar\u0131 ka\u011f\u0131da \u00e7izer ve yakarlard\u0131."}, {"bbox": ["152", "1308", "342", "1585"], "fr": "Mais m\u00eame si l\u0027on en br\u00fble beaucoup, ce n\u0027est qu\u0027un filet de fum\u00e9e \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, une goutte d\u0027eau dans l\u0027oc\u00e9an pour les proches vivant dans le royaume des fant\u00f4mes affam\u00e9s.", "id": "Asap tipis lenyap seketika. Tetapi meskipun dibakar sebanyak apa pun, itu seperti setetes air di ember bagi kerabat yang hidup di alam hantu lapar.", "text": "A DROP IN THE BUCKET FOR HUMANS. A WISP OF SMOKE FOR RELATIVES LIVING IN THE HUNGRY GHOST REALM VANISHES IN AN INSTANT. BUT NO MATTER HOW MUCH IS BURNED,", "tr": "A\u00e7 hayalet aleminde ya\u015fayan akrabalar i\u00e7in, (yak\u0131lanlardan \u00e7\u0131kan) bir tutam mavi duman ge\u00e7icidir. Ne kadar \u00e7ok yak\u0131lsa da, bu bir avu\u00e7 suyun yanan bir arabay\u0131 s\u00f6nd\u00fcrmeye yetmemesi gibidir (yani \u00e7ok yetersizdir)."}, {"bbox": ["8", "2586", "191", "2812"], "fr": "C\u0027est tellement d\u00e9licieux, tellement r\u00e9el, tellement satisfaisant ! Le go\u00fbt merveilleux n\u0027est absolument pas comparable \u00e0 celui de la fum\u00e9e.", "id": "Terlalu enak, terlalu nyata, terlalu memuaskan! Rasa lezatnya sama sekali tidak sebanding dengan asap.", "text": "THE WONDERFUL TASTE CAN BE COMPARED TO SMOKE. IT COMPLETELY SATISFIES, IT\u0027S NOT TASTY AT ALL, TOO REAL.", "tr": "\u00c7ok ger\u00e7ek, \u00e7ok lezzetli! Duman\u0131n tad\u0131yla k\u0131yaslanamayacak kadar tatmin edici."}, {"bbox": ["699", "1759", "888", "2019"], "fr": "M\u00eame pour les rois fant\u00f4mes et les multitudes de fant\u00f4mes qui re\u00e7oivent des offrandes de leurs proches et de leurs fid\u00e8les, maintenir la sati\u00e9t\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 si difficile.", "id": "Bahkan bagi raja hantu dan para hantu yang memiliki kerabat dan pengikut yang memberikan persembahan, mempertahankan rasa kenyang sudah sangat sulit.", "text": "SUCH A DIFFICULT WAY TO MAINTAIN FULLNESS. EVEN FOR THE GHOST KINGS AND GHOSTS WHO ARE WORSHIPED, EVEN IF THEY HAVE RELATIVES AND BELIEVERS,", "tr": "Akrabalar\u0131 ve inananlar\u0131 taraf\u0131ndan kendilerine adaklar sunulan hayalet krallar\u0131 ve hayalet topluluklar\u0131 i\u00e7in bile doymak zaten \u00e7ok zordur."}, {"bbox": ["8", "486", "155", "752"], "fr": "Les fant\u00f4mes affam\u00e9s dont le karma est plus lourd ne peuvent qu\u0027inhaler des fum\u00e9es et des gaz pollu\u00e9s, souffrant de maladies et \u00e9tant impuissants.", "id": "Hantu lapar dengan balasan karma yang lebih berat hanya bisa menghirup asap kotor dan gas buangan, menderita sakit, dan tidak berdaya.", "text": "SICK AND HELPLESS, THEY CAN ONLY ABSORB FOUL SMOKE AND WASTE GAS. HUNGRY GHOSTS WHO ABSORB MORE HAVE HEAVY KARMIC RETRIBUTION.", "tr": "Daha a\u011f\u0131r karmik cezalara sahip a\u00e7 hayaletler ise sadece kirli duman ve egzoz gazlar\u0131n\u0131 soluyabilirler, bu da onlara \u00e7ok fazla hastal\u0131k ve \u00e7aresizlik getirir."}, {"bbox": ["12", "46", "176", "316"], "fr": "Les multitudes de fant\u00f4mes avec un peu plus de m\u00e9rites peuvent jouir de l\u0027encens et \u00eatre m\u00eame v\u00e9n\u00e9r\u00e9s comme des divinit\u00e9s.", "id": "Hantu dengan berkah yang lebih besar bahkan dapat menikmati dupa persembahan dan dihormati sebagai dewa.", "text": "THEY ARE REFERRED TO AS GODS AND CAN ENJOY INCENSE. EVEN GHOSTS WITH GREATER BLESSINGS,", "tr": "Biraz daha fazla erdeme sahip hayalet topluluklar\u0131 t\u00fcts\u00fc adaklar\u0131ndan faydalanabilir ve hatta tanr\u0131 olarak sayg\u0131 g\u00f6rebilirler."}, {"bbox": ["660", "2988", "852", "3248"], "fr": "La nourriture d\u00e9licieuse est infinie et in\u00e9puisable. Une fois mang\u00e9e, elle se r\u00e9g\u00e9n\u00e8re instantan\u00e9ment, garantissant de satisfaire tous les fant\u00f4mes affam\u00e9s.", "id": "Makanan tak terbatas, pulih seketika setelah dimakan, tak habis-habisnya, menjamin semua hantu lapar akan kenyang.", "text": "ENOUGH FOR ALL HUNGRY GHOSTS TO USE ENDLESSLY. GUARANTEED TO BE FULL AND INSTANTLY RECOVER. UNLIMITED FOOD, ENDLESS AND BOUNDLESS. AFTER EATING,", "tr": "Lezzetli yiyecekler s\u0131n\u0131rs\u0131z ve t\u00fckenmezdir; yendikten sonra an\u0131nda yenilenir, asla bitmez. T\u00fcm a\u00e7 hayalet topluluklar\u0131n\u0131 tatmin etmesi garantilidir."}, {"bbox": ["7", "2122", "168", "2363"], "fr": "Sans parler des fant\u00f4mes affam\u00e9s de rang inf\u00e9rieur, sans soutien, qui souffrent de la faim toute la journ\u00e9e.", "id": "Terlebih lagi hantu lapar tingkat rendah yang tidak memiliki sandaran, menderita kelaparan sepanjang hari.", "text": "DEPENDENT, LOWLY HUNGRY GHOSTS SUFFER FROM HUNGER. THEY ARE HELPLESS, NOT TO MENTION THOSE WHO SUFFER FROM HUNGER ALL DAY LONG.", "tr": "Hele ki b\u00fct\u00fcn g\u00fcn a\u00e7l\u0131k \u00e7eken, kimsesiz ve desteksiz a\u015fa\u011f\u0131 seviyedeki a\u00e7 hayaletler..."}, {"bbox": ["529", "36", "659", "220"], "fr": "Les multitudes de fant\u00f4mes affam\u00e9s se nourrissent d\u0027odeurs.", "id": "Para hantu lapar memakan qi (bau/aroma) sebagai makanan.", "text": "HUNGRY GHOSTS USE SCENT AS FOOD.", "tr": "A\u00e7 hayalet topluluklar\u0131 kokular\u0131 yiyecek olarak al\u0131r."}, {"bbox": ["469", "1124", "558", "1253"], "fr": "Une taffe apr\u00e8s l\u0027autre, ne vous arr\u00eatez pas !", "id": "Satu batang demi satu batang, jangan berhenti!", "text": "DON\u0027T STOP, KEEP GOING, ONE AFTER ANOTHER.", "tr": "Birbiri ard\u0131na, durmay\u0131n!"}, {"bbox": ["793", "843", "883", "961"], "fr": "Fumez un peu plus.", "id": "Hisap lebih banyak rokok.", "text": "SMOKE MORE.", "tr": "Biraz daha sigara i\u00e7in."}, {"bbox": ["517", "2470", "752", "2541"], "fr": "Dans le monde physique, la nourriture dont l\u0027essence a \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9e par les fant\u00f4mes se d\u00e9compose rapidement.", "id": "Di dunia fisik, makanan yang telah dihisap oleh para hantu akan cepat membusuk.", "text": "FOOD THAT HAS BEEN CONSUMED BY GHOSTS IN THE PHYSICAL WORLD WILL QUICKLY DECAY.", "tr": "Fiziksel d\u00fcnyada, hayaletler taraf\u0131ndan (enerjisi) emilen yiyecekler h\u0131zla bozulur."}], "width": 900}, {"height": 3250, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/9.webp", "translations": [{"bbox": ["394", "1858", "604", "2116"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Tathagata Amitabha, les multitudes de fant\u00f4mes affam\u00e9s apprennent qu\u0027il existe un monde merveilleux, et le d\u00e9sir d\u0027y aller na\u00eet dans leur c\u0153ur.", "id": "Di bawah berkah Amit\u0101bha Tathagata, para hantu lapar memahami bahwa ada dunia yang indah, dan keinginan untuk pergi ke sana muncul di hati mereka.", "text": "THE DESIRE TO GO THERE. THEY HAVE A DESIRE TO GO TO A BEAUTIFUL WORLD. UNDER THE BLESSING OF AMITABHA TATHAGATA, THE HUNGRY GHOSTS UNDERSTAND.", "tr": "Amitabha Tathagata\u0027n\u0131n kutsamas\u0131 alt\u0131nda, a\u00e7 hayaletler harika bir d\u00fcnyan\u0131n var oldu\u011funu anlarlar ve kalplerinde oraya gitme arzusu do\u011far."}, {"bbox": ["213", "582", "404", "859"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Tathagata Prabh\u016btaratna, de nombreux fant\u00f4mes affam\u00e9s ne sont plus pauvres, leurs m\u00e9rites et vertus sont accomplis, brisant tout leur mauvais karma de cupidit\u00e9.", "id": "Di bawah berkah Prabh\u016btaratna Tathagata, banyak hantu lapar tidak lagi miskin; karma buruk keserakahan yang aneh sejak lahir telah selesai.", "text": "SINCE BIRTH, THE EVIL KARMA OF GREED HAS BEEN PERFECTED. BREAKING ALL GHOSTS. MANY HUNGRY GHOSTS ARE NO LONGER POOR. UNDER THE BLESSING OF ABUNDANT TREASURE TATHAGATA, THEY HAVE MERIT.", "tr": "Prabhutaratna Tathagata\u0027n\u0131n kutsamas\u0131yla, a\u00e7 hayaletler art\u0131k yoksul de\u011fildir, erdemleri tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r; t\u00fcm hayaletlerin a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fck ve k\u00f6t\u00fc karmalar\u0131 yok edilir."}, {"bbox": ["558", "108", "747", "358"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Tathagata au Corps Merveilleux, les corps d\u00e9labr\u00e9s des fant\u00f4mes affam\u00e9s retrouvent progressivement leur \u00e9clat et ne sont plus laids.", "id": "Di bawah berkah Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata, tubuh hantu lapar yang compang-camping berangsur-angsur mendapatkan kembali kilaunya, tidak lagi jelek.", "text": "NO LONGER UGLY. THEIR BODIES GRADUALLY RECOVER THEIR LUSTER. UNDER THE BLESSING, THE HUNGRY GHOSTS\u0027 RAGGED BODIES BECOME BEAUTIFUL. UNDER THE BLESSING OF BEAUTIFUL FORM TATHAGATA,", "tr": "Surupakaya Tathagata\u0027n\u0131n (Harika Bi\u00e7imli Beden Tathagatas\u0131) kutsamas\u0131yla, a\u00e7 hayaletlerin y\u0131pranm\u0131\u015f bedenleri yava\u015f yava\u015f parlakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 geri kazan\u0131r ve art\u0131k \u00e7irkin de\u011fildir."}, {"bbox": ["318", "1101", "517", "1353"], "fr": "C\u0027est... c\u0027est incroyable ! En un si court instant, tant de fant\u00f4mes affam\u00e9s au lourd karma ont \u00e9t\u00e9 satisfaits ? Quelle est cette puissance ?", "id": "Kekuatan apa ini? Begitu hebat... dalam sekejap memuaskan begitu banyak hantu lapar dengan karma berat?", "text": "WHAT POWER IS THIS? SO MANY HUNGRY GHOSTS WITH HEAVY KARMA? SATISFIED IN THIS MOMENT. SO GOOD... SO POWERFUL, IN JUST A SHORT TIME.", "tr": "\u00c7ok... \u00c7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc! Bu nas\u0131l bir g\u00fc\u00e7 ki k\u0131sac\u0131k bir anda bu kadar \u00e7ok a\u011f\u0131r karmal\u0131 a\u00e7 hayaleti tatmin edebildi?"}, {"bbox": ["658", "1079", "866", "1358"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Tathagata Qui \u00c9loigne la Crainte, les fant\u00f4mes affam\u00e9s ne ressentent plus la peur et profitent du moment pr\u00e9sent en toute s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.", "id": "Di bawah berkah Abhayamkara Tathagata, para hantu lapar tidak lagi merasa takut, menikmati saat ini dengan damai dan nyaman.", "text": "AT THIS MOMENT, THE HUNGRY GHOSTS ARE NO LONGER AFRAID. THEY ENJOY PEACE AND COMFORT. UNDER THE BLESSING OF FEARLESS TATHAGATA,", "tr": "Vigatabhaya Tathagata\u0027n\u0131n (Korkusuzluk Veren Tathagata) kutsamas\u0131yla, a\u00e7 hayaletler art\u0131k korku ve deh\u015fet hissetmezler; huzur i\u00e7inde ve \u00f6zg\u00fcrce bu an\u0131n tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131rlar."}, {"bbox": ["8", "50", "192", "322"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Tathagata au Corps Vaste, les feux karmiques qui br\u00fblaient leurs gorges d\u0027aiguilles s\u0027\u00e9teignent, apportant fra\u00eecheur. Les fant\u00f4mes affam\u00e9s deviennent grands et ne sont plus petits.", "id": "Di bawah berkah Vipulak\u0101ya Tathagata, api karma di tenggorokan jarum padam, terasa sejuk. Para hantu menjadi tinggi besar, tidak lagi kerdil dan terhalang.", "text": "NO LONGER SHORT AND SMALL, THEY BECOME TALL AND REACH EVERYWHERE. THE NEEDLE-LIKE THROATS STOP BURNING. UNDER THE BLESSING OF VAST BODY TATHAGATA WHO IS COOL AND REFRESHING,", "tr": "Vipulakaya Tathagata\u0027n\u0131n (Geni\u015f Bedenli Tathagata) kutsamas\u0131yla, i\u011fne bo\u011fazlar\u0131ndaki karmik ate\u015f s\u00f6ner, serinlik ve ferahl\u0131k hissederler. A\u00e7 hayaletler art\u0131k k\u0131sa boylu de\u011fil, uzun boylu olurlar."}, {"bbox": ["542", "578", "709", "820"], "fr": "Sous la b\u00e9n\u00e9diction du Tathagata Ratnasambhava, les fant\u00f4mes affam\u00e9s sentent que les feux karmiques de leurs afflictions s\u0027\u00e9teignent tous. Diverses accumulations de m\u00e9rites naissent. Leurs jours de souffrance prendront fin.", "id": "Di bawah berkah Ratnasambhava Tathagata, para hantu merasakan api karma duniawi padam, berbagai berkah terkumpul. Hari-hari penderitaan akan berakhir.", "text": "THE DAYS OF SUFFERING WILL END. VARIOUS BLESSINGS ARE CONTAINED. THE HUNGRY GHOSTS FEEL THAT THE DUST AND KARMIC FIRE ARE ALL EXTINGUISHED. UNDER THE BLESSING OF TREASURE VICTORY TATHAGATA, THE HUNGRY GHOSTS", "tr": "Prabhutaratna Tathagata\u0027n\u0131n kutsamas\u0131yla, a\u00e7 hayaletler d\u00fcnyevi \u00e7ilelerin karmik ate\u015flerinin tamamen s\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hissederler. \u00c7e\u015fitli l\u00fctuflar birikir. Ac\u0131 dolu g\u00fcnler sona erecektir."}, {"bbox": ["618", "901", "711", "1030"], "fr": "C\u0027est si beau, j\u0027adore \u00e7a !", "id": "Cantik sekali, aku sangat menyukainya!", "text": "LIKE IT SO MUCH. SO BEAUTIFUL,", "tr": "\u00c7ok g\u00fczel! \u00c7ok be\u011fendim."}, {"bbox": ["199", "1445", "319", "1659"], "fr": "Puis-je aussi manger cette nourriture merveilleuse ?", "id": "Bolehkah aku juga makan makanan istimewa itu?", "text": "SUCH WONDERFUL FOOD? CAN I EAT THAT TOO?", "tr": "Ben de o y\u00fcce yiyeceklerden yiyebilir miyim?"}, {"bbox": ["50", "599", "163", "736"], "fr": "C\u0027est ce que j\u0027ai toujours voulu, je suis tellement satisfait !", "id": "Aku selalu menginginkan ini, terlalu memuaskan!", "text": "SATISFIED. I WANT THIS, I\u0027VE ALWAYS WANTED IT.", "tr": "Bunu hep \u00e7ok istemi\u015ftim! \u00c7ok tatmin oldum."}, {"bbox": ["473", "2401", "894", "2447"], "fr": "En r\u00e9citant le mantra, aspergez de l\u0027eau en visualisant l\u0027amrita coulant des mains du Tathagata.", "id": "Saat melafalkan mantra, visualisasikan amrita (embun surgawi) mengalir dari tangan Tathagata, percikkan air.", "text": "VISUALIZE NECTAR FLOWING FROM THE TATHAGATA\u0027S HAND. SPRINKLE WATER WHILE CHANTING THE MANTRA.", "tr": "Mantray\u0131 okurken, Tathagata\u0027n\u0131n elinden akan nektar\u0131 g\u00f6z\u00fcn\u00fczde canland\u0131r\u0131n ve suyu serpin."}, {"bbox": ["11", "2838", "889", "3134"], "fr": "Mantra de l\u0027Amrita (Mantra de Nectar). Namah Sur\u016bp\u0101ya Tath\u0101gat\u0101ya Tadyath\u0101 Om Suru Suru Pra-Suru Pra-Suru Sv\u0101h\u0101. Traduction courante : Hommage au Tathagata au Corps Merveilleux. Mantra : D\u00e9border, couler, d\u00e9border encore, couler encore, accomplissement parfait. Traduction du Professeur Lin Guangming : Hommage au Tathagata au Corps Merveilleux. Mantra : Beau corps, beau corps, corps encore plus beau, corps encore plus beau, accomplissement parfait.", "id": "Mantra Amrita (Mantra Embun Surgawi). Namah surup\u0101ya tath\u0101gat\u0101ya tadyath\u0101. Om suru suru pra-suru pra-suru sv\u0101h\u0101.\nTerjemahan Umum: Berlindung pada Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Mantra berarti: Meluap, mengalir, meluap lagi, mengalir lagi, pencapaian sempurna.\nTerjemahan Profesor Lin Guangming: Berlindung pada Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Mantra berarti: Tubuh indah, tubuh indah, tubuh lebih indah, tubuh lebih indah, pencapaian sempurna.", "text": "NECTAR MANTRA (GANLU ZHENYAN). NAMO SURUPAYA DATAGATAYA DADYATA OM SURU, SURU, PRA-SURU, PRA-SURU, SWAHA. COMMON TRANSLATION: I TAKE REFUGE IN THE BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. MANTRA: OVERFLOW, FLOW OUT, OVERFLOW AGAIN, FLOW OUT AGAIN, PERFECT COMPLETION. PROFESSOR LIN GUANGMING\u0027S TRANSLATION: I TAKE REFUGE IN THE BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. MANTRA: BEAUTIFUL FORM, BEAUTIFUL FORM, MORE BEAUTIFUL FORM, MORE BEAUTIFUL FORM, PERFECT COMPLETION.", "tr": "Nektar Alma Mantras\u0131 (Nektar Mantras\u0131): Namah Surupaya Tathagataya Tadyatha Om Suru Suru Pra-Suru Pra-Suru Svaha. Genel \u00c7eviri: Surupakaya Tathagata\u0027ya s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. Mantra der ki: Ta\u015f, ak, tekrar ta\u015f, tekrar ak, m\u00fckemmel ba\u015far\u0131. Profes\u00f6r Lin Guangming \u00c7evirisi: Surupakaya Tathagata\u0027ya s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. Mantra der ki: G\u00fczel bi\u00e7imli beden, g\u00fczel bi\u00e7imli beden, daha g\u00fczel bi\u00e7imli beden, daha g\u00fczel bi\u00e7imli beden, m\u00fckemmel ba\u015far\u0131."}, {"bbox": ["100", "2936", "880", "3133"], "fr": "Mantra de l\u0027Amrita (Mantra de Nectar). Namah Sur\u016bp\u0101ya Tath\u0101gat\u0101ya Tadyath\u0101 Om Suru Suru Pra-Suru Pra-Suru Sv\u0101h\u0101. Traduction courante : Hommage au Tathagata au Corps Merveilleux. Mantra : D\u00e9border, couler, d\u00e9border encore, couler encore, accomplissement parfait. Traduction du Professeur Lin Guangming : Hommage au Tathagata au Corps Merveilleux. Mantra : Beau corps, beau corps, corps encore plus beau, corps encore plus beau, accomplissement parfait.", "id": "Mantra Amrita (Mantra Embun Surgawi). Namah surup\u0101ya tath\u0101gat\u0101ya tadyath\u0101. Om suru suru pra-suru pra-suru sv\u0101h\u0101.\nTerjemahan Umum: Berlindung pada Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Mantra berarti: Meluap, mengalir, meluap lagi, mengalir lagi, pencapaian sempurna.\nTerjemahan Profesor Lin Guangming: Berlindung pada Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Mantra berarti: Tubuh indah, tubuh indah, tubuh lebih indah, tubuh lebih indah, pencapaian sempurna.", "text": "NECTAR MANTRA (GANLU ZHENYAN). NAMO SURUPAYA DATAGATAYA DADYATA OM SURU, SURU, PRA-SURU, PRA-SURU, SWAHA. COMMON TRANSLATION: I TAKE REFUGE IN THE BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. MANTRA: OVERFLOW, FLOW OUT, OVERFLOW AGAIN, FLOW OUT AGAIN, PERFECT COMPLETION. PROFESSOR LIN GUANGMING\u0027S TRANSLATION: I TAKE REFUGE IN THE BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. MANTRA: BEAUTIFUL FORM, BEAUTIFUL FORM, MORE BEAUTIFUL FORM, MORE BEAUTIFUL FORM, PERFECT COMPLETION.", "tr": "Nektar Alma Mantras\u0131 (Nektar Mantras\u0131): Namah Surupaya Tathagataya Tadyatha Om Suru Suru Pra-Suru Pra-Suru Svaha. Genel \u00c7eviri: Surupakaya Tathagata\u0027ya s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. Mantra der ki: Ta\u015f, ak, tekrar ta\u015f, tekrar ak, m\u00fckemmel ba\u015far\u0131. Profes\u00f6r Lin Guangming \u00c7evirisi: Surupakaya Tathagata\u0027ya s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. Mantra der ki: G\u00fczel bi\u00e7imli beden, g\u00fczel bi\u00e7imli beden, daha g\u00fczel bi\u00e7imli beden, daha g\u00fczel bi\u00e7imli beden, m\u00fckemmel ba\u015far\u0131."}, {"bbox": ["100", "2936", "880", "3133"], "fr": "Mantra de l\u0027Amrita (Mantra de Nectar). Namah Sur\u016bp\u0101ya Tath\u0101gat\u0101ya Tadyath\u0101 Om Suru Suru Pra-Suru Pra-Suru Sv\u0101h\u0101. Traduction courante : Hommage au Tathagata au Corps Merveilleux. Mantra : D\u00e9border, couler, d\u00e9border encore, couler encore, accomplissement parfait. Traduction du Professeur Lin Guangming : Hommage au Tathagata au Corps Merveilleux. Mantra : Beau corps, beau corps, corps encore plus beau, corps encore plus beau, accomplissement parfait.", "id": "Mantra Amrita (Mantra Embun Surgawi). Namah surup\u0101ya tath\u0101gat\u0101ya tadyath\u0101. Om suru suru pra-suru pra-suru sv\u0101h\u0101.\nTerjemahan Umum: Berlindung pada Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Mantra berarti: Meluap, mengalir, meluap lagi, mengalir lagi, pencapaian sempurna.\nTerjemahan Profesor Lin Guangming: Berlindung pada Sur\u016bpak\u0101ya Tathagata. Mantra berarti: Tubuh indah, tubuh indah, tubuh lebih indah, tubuh lebih indah, pencapaian sempurna.", "text": "NECTAR MANTRA (GANLU ZHENYAN). NAMO SURUPAYA DATAGATAYA DADYATA OM SURU, SURU, PRA-SURU, PRA-SURU, SWAHA. COMMON TRANSLATION: I TAKE REFUGE IN THE BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. MANTRA: OVERFLOW, FLOW OUT, OVERFLOW AGAIN, FLOW OUT AGAIN, PERFECT COMPLETION. PROFESSOR LIN GUANGMING\u0027S TRANSLATION: I TAKE REFUGE IN THE BEAUTIFUL FORM TATHAGATA. MANTRA: BEAUTIFUL FORM, BEAUTIFUL FORM, MORE BEAUTIFUL FORM, MORE BEAUTIFUL FORM, PERFECT COMPLETION.", "tr": "Nektar Alma Mantras\u0131 (Nektar Mantras\u0131): Namah Surupaya Tathagataya Tadyatha Om Suru Suru Pra-Suru Pra-Suru Svaha. Genel \u00c7eviri: Surupakaya Tathagata\u0027ya s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. Mantra der ki: Ta\u015f, ak, tekrar ta\u015f, tekrar ak, m\u00fckemmel ba\u015far\u0131. Profes\u00f6r Lin Guangming \u00c7evirisi: Surupakaya Tathagata\u0027ya s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m. Mantra der ki: G\u00fczel bi\u00e7imli beden, g\u00fczel bi\u00e7imli beden, daha g\u00fczel bi\u00e7imli beden, daha g\u00fczel bi\u00e7imli beden, m\u00fckemmel ba\u015far\u0131."}], "width": 900}, {"height": 3150, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/10.webp", "translations": [{"bbox": ["27", "390", "154", "641"], "fr": "Les fant\u00f4mes affam\u00e9s deviennent beaux et s\u00e9duisants, ne sont plus laids ni effrayants. Leurs corps sont rassasi\u00e9s et pleins d\u0027\u00e9nergie.", "id": "Para hantu lapar menjadi tampan dan cantik, tidak lagi jelek dan menakutkan. Seluruh tubuh kenyang dan penuh energi.", "text": "NO LONGER UGLY AND FRIGHTENING. THE HUNGRY GHOSTS BECOME HANDSOME AND BEAUTIFUL, THEIR BODIES FULL AND ENERGETIC.", "tr": "A\u00e7 hayaletler yak\u0131\u015f\u0131kl\u0131 ve g\u00fczel olurlar, art\u0131k \u00e7irkin ve korkutucu de\u011fillerdir. T\u00fcm bedenleri doymu\u015f ve enerji doludur."}, {"bbox": ["179", "390", "302", "603"], "fr": "Une pluie d\u0027amrita tombe du ciel et coule dans la bouche des multitudes de fant\u00f4mes. Leurs maladies et douleurs disparaissent.", "id": "Hujan amrita turun dari langit, mengalir ke mulut para hantu. Penyakit dan rasa sakit para hantu lenyap.", "text": "THE HUNGRY GHOSTS\u0027 PAIN DISAPPEARS. NECTAR RAINS FROM THE SKY, FLOWING INTO THE GHOSTS\u0027 MOUTHS.", "tr": "G\u00f6kten nektar ya\u011fmuru ya\u011far, hayalet topluluklar\u0131n\u0131n a\u011f\u0131zlar\u0131na akar. A\u00e7 hayaletlerin hastal\u0131klar\u0131 ve ac\u0131lar\u0131 kaybolur."}, {"bbox": ["26", "2558", "382", "2620"], "fr": "Mantra de l\u0027Offrande de Nourriture Sans Obstacles (Mantra pour les Fant\u00f4mes Qui Obstruent les Offrandes).", "id": "Mantra Pemberian Makanan Tanpa Halangan (Mantra untuk Hantu yang Menghalangi Persembahan).", "text": "MANTRA OF UNIMPEDED FOOD BESTOWAL (MANTRA FOR OBSTRUCTING GHOSTS)", "tr": "Engelsiz Yiyecek Verme Mantras\u0131 (Hayaletlere Vermeye Engel Olanlar\u0131 Da\u011f\u0131tma Mantras\u0131)."}, {"bbox": ["709", "3086", "875", "3149"], "fr": "Ou sortir le plus...", "id": "Atau yang paling keluar.", "text": "OR OUT THE MOST", "tr": "Veya en..."}, {"bbox": ["32", "1166", "460", "1397"], "fr": "Mantra du Grand Bodhisattva \u0100k\u0101\u015bagarbha (Mantra de l\u0027Offrande Universelle). Om Gagana Sa\u1e43bhava Vajra Ho\u1e25 (Selon la source du vide, la joie du vajra s\u0027\u00e9l\u00e8ve).", "id": "Mantra \u0100k\u0101\u015bagarbha Bodhisattva Agung (Mantra Persembahan Universal). Om gagana sambhava vajra ho\u1e25. (Berdasarkan sumber daya kehampaan, kegembiraan vajra muncul).", "text": "MAHAVAJRAKUMARA BODHISATTVA MANTRA (UNIVERSAL OFFERING MANTRA). OM GAGANA SAMPAWA WAJRA HOH (RELIANCE ON THE VAJRA ARISES FROM THE VOID, GIVING RISE TO JOY)", "tr": "B\u00fcy\u00fck Akasagarbha Bodhisattva Mantras\u0131 (Evrensel Sunu Mantras\u0131): Om Gagana Sambhava Vajra Hoh (Bo\u015flu\u011fun kaynaklar\u0131na dayanarak, Vajra ne\u015fesi do\u011far)."}, {"bbox": ["76", "2627", "348", "2715"], "fr": "Om Muni Liling.", "id": "Om munililin.", "text": "MUTILING OMMUNILILIN", "tr": "Mudi Ling. Om Munililin."}, {"bbox": ["33", "1663", "157", "1828"], "fr": "Matin : La puissance du Dharma est inconcevable, la compassion est sans obstacle. Sept grains se r\u00e9pandent dans les dix directions, offrant universellement \u00e0 tous les mondes aussi nombreux que les grains de sable.", "id": "Pagi hari: Kekuatan Dharma tak terbayangkan, welas asih tanpa rintangan. Tujuh butir menyebar ke sepuluh penjuru, persembahan universal ke seluruh alam semesta (seperti butiran pasir).", "text": "MORNING: THE INCONCEIVABLE POWER OF DHARMA, UNBOUNDED COMPASSION. SEVEN GRAINS FILL THE TEN DIRECTIONS, UNIVERSALLY BESTOWED UPON ALL REALMS.", "tr": "Sabah: Dharma g\u00fcc\u00fc ak\u0131l almazd\u0131r, \u015fefkat engelsizdir. Yedi tane (pirin\u00e7) on y\u00f6ne yay\u0131l\u0131r, t\u00fcm kum taneleri kadar alemlere evrensel olarak ba\u011f\u0131\u015flan\u0131r."}, {"bbox": ["32", "1166", "460", "1397"], "fr": "Mantra du Grand Bodhisattva \u0100k\u0101\u015bagarbha (Mantra de l\u0027Offrande Universelle). Om Gagana Sa\u1e43bhava Vajra Ho\u1e25 (Selon la source du vide, la joie du vajra s\u0027\u00e9l\u00e8ve).", "id": "Mantra \u0100k\u0101\u015bagarbha Bodhisattva Agung (Mantra Persembahan Universal). Om gagana sambhava vajra ho\u1e25. (Berdasarkan sumber daya kehampaan, kegembiraan vajra muncul).", "text": "MAHAVAJRAKUMARA BODHISATTVA MANTRA (UNIVERSAL OFFERING MANTRA). OM GAGANA SAMPAWA WAJRA HOH (RELIANCE ON THE VAJRA ARISES FROM THE VOID, GIVING RISE TO JOY)", "tr": "B\u00fcy\u00fck Akasagarbha Bodhisattva Mantras\u0131 (Evrensel Sunu Mantras\u0131): Om Gagana Sambhava Vajra Hoh (Bo\u015flu\u011fun kaynaklar\u0131na dayanarak, Vajra ne\u015fesi do\u011far)."}], "width": 900}, {"height": 3150, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/11.webp", "translations": [{"bbox": ["524", "2276", "716", "2535"], "fr": "C\u0027est la provision de m\u00e9rites et de vertus. La puissance de la compassion est encore plus pr\u00e9cieuse et difficile \u00e0 obtenir que les r\u00e9compenses c\u00e9lestes et humaines.", "id": "Ini adalah perbekalan pahala dan kebajikan. Kekuatan welas asih lebih berharga dan lebih sulit diperoleh daripada berkah surga dan manusia.", "text": "THE POWER TO GAIN HUMAN AND CELESTIAL BLESSINGS. EVEN MORE DIFFICULT IS THE POWER OF COMPASSION. THIS IS THE MERITORIOUS TREASURE.", "tr": "Bu, erdem ve liyakat az\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n ve devalar\u0131n erdemli \u00f6d\u00fcllerinden daha nadir ve de\u011ferli bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr: \u015fefkatin g\u00fcc\u00fc."}, {"bbox": ["232", "2247", "475", "2579"], "fr": "J\u0027ai organis\u00e9 cette offrande d\u0027amrita en m\u0027appuyant sur la puissance du Roi C\u00e9leste, et gr\u00e2ce \u00e0 ses grands m\u00e9rites, l\u0027effet est mille, voire des billions de fois plus grand. Gr\u00e2ce \u00e0 vous, ils ont \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9s. Les fant\u00f4mes affam\u00e9s vous remercient.", "id": "Aku mengadakan ritual pemberian amrita ini dengan meminjam kekuatan Raja Langit karena berkah agungnya. Efeknya ribuan, triliunan kali lipat. Karena engkau, para hantu lapar mendapatkan pembebasan dan berterima kasih kepadamu. Karena takdir denganmu, maka kekayaan dan kebajikan besar memberkati.", "text": "THEY HAVE ATTAINED LIBERATION. THE HUNGRY GHOSTS THANK YOU. BECAUSE OF YOU, IT\u0027S MULTIPLIED BY BILLIONS. BECAUSE OF YOU, THEREFORE, GREAT WEALTH BESTOWED. THE EFFECT OF THE NECTAR OFFERING IS THOUSANDS. BECAUSE OF THE GREAT FORTUNE OF THE HEAVENLY KING, I USED HIS POWER TO HOLD THIS.", "tr": "Cennet Kral\u0131\u0027n\u0131n g\u00fcc\u00fcyle bu nektar yiyecek sunumunu ger\u00e7ekle\u015ftirdim. Cennet Kral\u0131\u0027n\u0131n b\u00fcy\u00fck erdemi sayesinde kutsama etkisi y\u00fcz milyonlarca, milyarlarca kat artt\u0131. Senin vesilenle (senin eylemin bir ko\u015ful oldu\u011fu i\u00e7in) onlar kurtulu\u015fa erdiler. A\u00e7 hayaletler sana te\u015fekk\u00fcr ediyor."}, {"bbox": ["2", "4", "155", "231"], "fr": "Tous les \u00eatres sensibles ont re\u00e7u l\u0027offrande, aucun n\u0027a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9.", "id": "Semua makhluk menerima persembahan, tidak ada satu pun yang terlewat.", "text": "NOT A SINGLE BEING WAS LEFT OUT. ALL BEINGS RECEIVED.", "tr": "T\u00fcm duyarl\u0131 varl\u0131klar ada\u011f\u0131 ald\u0131; tek bir duyarl\u0131 varl\u0131k bile d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rak\u0131lmad\u0131."}, {"bbox": ["693", "0", "883", "184"], "fr": "Aspergez le riz et l\u0027eau au pied de l\u0027arbre et sur les pierres.", "id": "Taburkan nasi dan air di bawah pohon, di atas batu.", "text": "ON THE ROCKS. CLOUD, SPRINKLE UNDER THE TREE. SPRINKLE THE RICE AND WATER.", "tr": "Pirin\u00e7 ve suyu a\u011fa\u00e7lar\u0131n alt\u0131na ve ta\u015flar\u0131n \u00fczerine serpin."}, {"bbox": ["64", "2686", "264", "2968"], "fr": "\u00c0 partir d\u0027aujourd\u0027hui, vous avez appris cette m\u00e9thode d\u0027offrande. Tant que vous cultivez un c\u0153ur de compassion, vous pourrez pratiquer cette offrande joyeuse comme vous le souhaitez, et les m\u00e9rites seront incommensurables.", "id": "Mulai hari ini, setelah mempelajari metode persembahan ini, selama engkau membangkitkan hati welas asih, engkau dapat melakukan persembahan sesuai keinginan. Pahala dari persembahan yang menggembirakan ini tak terukur.", "text": "THE MERIT IS IMMEASURABLE. JOYFUL GIVING AND A COMPASSIONATE HEART. FROM NOW ON, YOU CAN FOLLOW THIS DHARMA PRACTICE, JUST CULTIVATE. AFTER TODAY, YOU LEARN THIS.", "tr": "Bug\u00fcnden sonra, bu adak Dharma kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendin. Yeter ki merhametli bir kalp ye\u015fert, gelecekte diledi\u011fince sevin\u00e7le adakta bulunabilirsin. Erdemi \u00f6l\u00e7\u00fclemez."}, {"bbox": ["64", "1834", "158", "2151"], "fr": "C\u0027est encore plus puissant que ce que j\u0027ai accumul\u00e9 pendant plusieurs centaines d\u0027ann\u00e9es.", "id": "Ini bahkan lebih kuat dari akumulasi [pahala] yang telah kukumpulkan selama ratusan tahun.", "text": "EVEN STRONGER THAN ALL MY HUNDREDS OF YEARS COMBINED.", "tr": "Topland\u0131\u011f\u0131nda, benim birka\u00e7 y\u00fcz y\u0131lda biriktirdi\u011fimden bile daha g\u00fc\u00e7l\u00fc."}, {"bbox": ["729", "1133", "895", "1439"], "fr": "Qui remercient-ils ?", "id": "Kepada siapa mereka berterima kasih?", "text": "WHO ARE THEY THANKING?", "tr": "Kime te\u015fekk\u00fcr ediyorlar?"}], "width": 900}, {"height": 3000, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/12.webp", "translations": [{"bbox": ["362", "2516", "551", "2742"], "fr": "Vos amis peuvent rentrer chez eux en paix.", "id": "Teman-temanmu bisa pulang dengan tenang.", "text": "YOUR FRIENDS CAN RETURN HOME IN PEACE...", "tr": "Arkada\u015flar\u0131n art\u0131k huzur i\u00e7inde evlerine d\u00f6nebilirler."}, {"bbox": ["653", "328", "853", "639"], "fr": "En apprenant qu\u0027il pourra d\u00e9sormais pratiquer l\u0027offrande \u00e0 sa guise, Alang, qui d\u00e9sire faire des offrandes, ressent une joie immense emplir son c\u0153ur. Simultan\u00e9ment, Alang obtient tous les m\u00e9rites qu\u0027il aurait d\u00fb recevoir mais n\u0027avait pas encore obtenus.", "id": "Pada saat yang sama, A-lang, yang ingin berdana dan hatinya dipenuhi kegembiraan, setelah mengetahui bahwa di masa depan dia dapat berdana sesuka hati, memperoleh semua pahala yang seharusnya dia terima tetapi belum.", "text": "ALL MERITS DESERVED BUT NOT RECEIVED. AT THE SAME TIME, ARANG OBTAINED THE FUTURE. HIS HEART FILLED WITH JOY. KNOWING HE COULD GIVE AS HE WISHED IN THE FUTURE, ARANG\u0027S HEART.", "tr": "Gelecekte diledi\u011fi gibi adakta bulunabilece\u011fini \u00f6\u011frenen A Lang\u0027\u0131n kalbi Dharma sevinciyle doldu ve ne\u015feli bir zihin ye\u015ferdi. Ayn\u0131 zamanda A Lang, gelecekte almas\u0131 gereken ama hen\u00fcz almad\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm erdemleri kazand\u0131."}, {"bbox": ["501", "1993", "639", "2205"], "fr": "F\u00e9licitations, Alang.", "id": "Selamat, A-lang.", "text": "CONGRATULATIONS, ARANG.", "tr": "Tebrikler, A Lang."}, {"bbox": ["42", "2848", "72", "2878"], "fr": "", "id": "", "text": "...", "tr": "", "zh": ""}], "width": 900}, {"height": 3562, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/13.webp", "translations": [{"bbox": ["312", "2758", "499", "3006"], "fr": "Cette machine est l\u00e0 pour lui, attendant qu\u0027il revienne... Je sais qu\u0027il reviendra un jour. Elle restera toujours l\u00e0.", "id": "Mesin itu selalu ada di sana untuknya... Aku tahu dia pasti akan kembali, sampai...", "text": "I KNEW HE WOULD COME BACK. IT\u0027S ALWAYS BEEN THERE. THAT MACHINE WAS MADE FOR HIM.", "tr": "O makine hep onun i\u00e7in orada duruyordu. Biliyorum kesinlikle geri d\u00f6necek, ta ki..."}, {"bbox": ["711", "2067", "857", "2264"], "fr": "\u00c0 quel point \u00e9tais-tu ivre cette fois-ci pour \u00eatre aussi \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque ?", "id": "Kali ini benar-benar mabuk berat, buta karena mabuk.", "text": "THAT\u0027S TOO MUCH. HOW MUCH DID HE DRINK THIS TIME?", "tr": "Bu sefer ne kadar i\u00e7ip k\u00f6rk\u00fct\u00fck sarho\u015f oldum?"}, {"bbox": ["656", "2731", "777", "2905"], "fr": "Patron, cette personne est de retour.", "id": "Bos, orang itu kembali lagi.", "text": "BOSS, THAT GUY IS BACK AGAIN.", "tr": "Patron, o ki\u015fi yine geldi."}, {"bbox": ["430", "2461", "519", "2585"], "fr": "(Bien-ve-nuuue)", "id": "(Selamat Datang)", "text": "(WELCOME)", "tr": "(Ho\u015f geldiniz)."}, {"bbox": ["7", "1500", "157", "1692"], "fr": "A\u00efe, qu\u0027est-ce que c\u0027est que \u00e7a ?", "id": "Aduh, benda apa ini?", "text": "WHAT IS THAT THING? OH, WHAT IS THIS?", "tr": "Ay, bu da ne b\u00f6yle?"}, {"bbox": ["315", "115", "459", "334"], "fr": "Merci, Up\u0101saka.", "id": "Terima kasih, Upasaka.", "text": "THANK YOU, LAYMAN.", "tr": "Te\u015fekk\u00fcrler, Jushi."}, {"bbox": ["383", "1554", "547", "1797"], "fr": "[SFX] Beurk... !", "id": "[SFX]Huek...!", "text": "[SFX]Ugh...!", "tr": "[SFX] \u00d6\u011eH...!"}], "width": 900}, {"height": 3563, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/14.webp", "translations": [{"bbox": ["688", "529", "894", "804"], "fr": "Je suis de retour ! Allons-y !", "id": "Aku kembali! Ayo!", "text": "I\u0027m back! Come on!", "tr": "Geri d\u00f6nd\u00fcm! Hadi bakal\u0131m!"}, {"bbox": ["795", "1057", "879", "1566"], "fr": "Jusqu\u0027\u00e0 ce qu\u0027il devienne un v\u00e9ritable expert.", "id": "Sampai dia menjadi orang yang benar-benar kuat.", "text": "Until he becomes a true expert", "tr": "Ger\u00e7ek bir g\u00fc\u00e7 sahibi olana kadar."}], "width": 900}, {"height": 1275, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/15.webp", "translations": [{"bbox": ["0", "207", "680", "849"], "fr": "Le dieu de la montagne, Niu, porte un masque pour exprimer ses \u00e9motions et des v\u00eatements de femme pour essayer de jouer un r\u00f4le humain. Le cadre de la montagne est immense, aussi grand qu\u0027une montagne. Malheureusement, cet \u00e9pisode n\u0027a pas bien montr\u00e9 la diff\u00e9rence de taille entre eux. Le Roi D\u00e9mon du Sixi\u00e8me Ciel a attir\u00e9 l\u0027attention d\u00e8s le d\u00e9but, en grande partie \u00e0 cause de la taille des dieux. D\u0027un autre c\u00f4t\u00e9, cette histoire met moins l\u0027accent sur le combat, ce qui r\u00e9duit les occasions de montrer cet aspect. R\u00e9duire les sc\u00e8nes de combat signifie r\u00e9duire l\u0027attrait ; je ne sais pas si une telle histoire peut soutenir une longue s\u00e9rialisation, car apr\u00e8s tout, les mangas doivent \u00eatre lus.\nLes cr\u00e9atures longiformes appartiennent \u00e9galement au clan des dragons. L\u0027esprit Alang collecte de l\u0027encens depuis longtemps pour se transformer en v\u00e9ritable dragon, mais il n\u0027a jamais trouv\u00e9 la bonne m\u00e9thode. Apr\u00e8s s\u0027\u00eatre transform\u00e9 en dragon, il est un dragon inf\u00e9rieur \u00e0 trois griffes.\nLorsque le Roi Vai\u015brava\u1e47a est entr\u00e9 en sc\u00e8ne au d\u00e9but, il tenait un trident, qui s\u0027est finalement transform\u00e9 en un parapluie symbolisant des vents et des pluies favorables. Ce sont de petits d\u00e9tails de ma conception.\nConcernant \"Jushi\" (Up\u0101saka/La\u00efc), j\u0027ai longtemps h\u00e9sit\u00e9 entre en faire une histoire d\u0027horreur avec des monstres sombres ou une \u0153uvre \u00e0 th\u00e8me bouddhiste avec une morale. Jusqu\u0027\u00e0 pr\u00e9sent, je n\u0027ai pas vraiment d\u00e9cid\u00e9. Apr\u00e8s tout, il est difficile que chaque \u00e9pisode ait une morale, et tous les lecteurs n\u0027appr\u00e9cient pas forc\u00e9ment cela.\nEnsuite, je vais prendre un peu de temps pour travailler sur l\u0027\u00e9pisode sp\u00e9cial de \"Crossing Effect\". Le prochain \u00e9pisode de \"Tante Tigresse\" sera un peu retard\u00e9. L\u0027\u00e9pisode de \"Tante Tigresse\" et l\u0027histoire d\u0027\u0100nanda et M\u0101ta\u1e45g\u012b dans le S\u016btra \u015a\u016bra\u1e45gama auront certaines correspondances.", "id": "Dewa gunung kerbau, memakai topeng untuk mengekspresikan emosi, mengenakan pakaian wanita dan mencoba berperan sebagai manusia. Setting dewa gunung ini sangat besar, sebesar gunung. Sayangnya, perbedaan ukuran antara mereka tidak ditampilkan dengan baik di bab ini. Mara Langit Keenam (Dairokuten Ma\u014d) menarik perhatian di awal, ukuran dewa-dewa menjadi alasan besar. Di sisi lain, cerita ini kurang fokus pada pertempuran, sehingga kesempatan untuk menunjukkannya juga berkurang. Mengurangi adegan pertempuran berarti mengurangi daya tarik, saya tidak tahu apakah cerita seperti ini bisa mendukung serialisasi panjang, karena bagaimanapun komik harus ada yang membaca. Makhluk panjang juga termasuk anggota klan naga. Roh A-lang telah lama mengumpulkan dupa persembahan untuk berubah menjadi naga sejati, hanya saja dia belum menemukan cara yang benar. Setelah berubah menjadi naga, dia adalah naga bercakar tiga tingkat rendah. Raja Vaisravana (Bishamonten) pada awalnya memegang trisula, yang akhirnya berubah menjadi payung yang melambangkan cuaca baik dan panen berlimpah. Ini adalah detail kecil dalam desain saya. Mengenai \u0027Jushi\u0027 (Upasaka/cerita ini), apakah harus dibuat sebagai cerita horor monster gelap, atau karya bertema Buddhis dengan makna mendalam, saya selalu ragu-ragu. Sampai sekarang saya belum benar-benar memutuskan. Bagaimanapun, sulit untuk membuat setiap bab memiliki makna, dan belum tentu banyak pembaca yang suka. Selanjutnya, saya akan sibuk sementara dengan bab khusus \u0027Efek Lintas Waktu\u0027, bab \u0027Nenek Harimau\u0027 berikutnya akan sedikit ditunda. Bab \u0027Nenek Harimau\u0027 dan kisah Ananda dan Matangi dalam Sutra Surangama akan memiliki beberapa kesamaan.", "text": "...", "tr": "\u00d6k\u00fcz (Niu), duygular\u0131n\u0131 ifade etmek i\u00e7in maske takan ve insan gibi davranmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir da\u011f tanr\u0131s\u0131d\u0131r; kad\u0131n k\u0131yafetleri giyer. Da\u011f\u0131n kendisi gibi devasa bir boyutta tasarland\u0131. Ne yaz\u0131k ki bu b\u00f6l\u00fcmde aralar\u0131ndaki boyut fark\u0131n\u0131 iyi yans\u0131tamad\u0131k. Alt\u0131nc\u0131 Cennetin \u0130blis Kral\u0131\u0027n\u0131n (Mara) ba\u015flang\u0131\u00e7ta dikkat \u00e7ekmesinin b\u00fcy\u00fck bir nedeni tanr\u0131lar aras\u0131ndaki boyut fark\u0131yd\u0131. Di\u011fer yandan, bu hikaye sava\u015fa pek odaklanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu t\u00fcr sahneleri g\u00f6sterme f\u0131rsat\u0131 da azald\u0131. Sava\u015f sahnelerinin azalmas\u0131, \u00e7ekicili\u011fin azalmas\u0131 anlam\u0131na gelir. B\u00f6yle bir hikayenin uzun soluklu bir seriyi destekleyip destekleyemeyece\u011fini bilmiyorum, sonu\u00e7ta mangalar\u0131n okunmas\u0131 gerekiyor. Uzun yarat\u0131klar da ejderha ailesine aittir. A Lang (C\u0131rc\u0131rb\u00f6ce\u011fi Ruhu) uzun zamand\u0131r ger\u00e7ek bir ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015fmek i\u00e7in t\u00fcts\u00fc (inan\u00e7 g\u00fcc\u00fc) topluyordu, sadece do\u011fru y\u00f6ntemi bulamam\u0131\u015ft\u0131. Ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fckten sonra daha d\u00fc\u015f\u00fck seviyeli \u00fc\u00e7 pen\u00e7eli bir ejderha oldu. Vaisravana Cennet Kral\u0131 ilk g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnde \u00fc\u00e7 di\u015fli bir m\u0131zrak tutuyordu, sonunda ise iyi hava ve bol hasad\u0131 simgeleyen bir \u015femsiyeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc; bunlar benim tasar\u0131mdaki k\u00fc\u00e7\u00fck detaylar\u0131m. \u0027Jushi\u0027 (Laik Uygulay\u0131c\u0131) hikayesini karanl\u0131k bir canavar korku hikayesi mi yoksa alegorik bir Budist temal\u0131 eser mi yapmal\u0131y\u0131m konusunda hep karars\u0131z kald\u0131m. Hala tam olarak karar veremedim. Sonu\u00e7ta her b\u00f6l\u00fcm\u00fcn bir anlam\u0131 olmas\u0131 olduk\u00e7a zor ve o kadar \u00e7ok okuyucunun bunu sevece\u011fi de kesin de\u011fil. Bundan sonra bir s\u00fcre \u0027Ge\u00e7i\u015f Etkisi\u0027 \u00f6zel b\u00f6l\u00fcm\u00fcyle me\u015fgul olaca\u011f\u0131m, bir sonraki \u0027Kaplan Nine\u0027 (Hu Gu Po) b\u00f6l\u00fcm\u00fc biraz ertelenecek. \u0027Kaplan Nine\u0027 b\u00f6l\u00fcm\u00fc ile Surangama Sutra\u0027daki Ananda ve Matangi\u0027nin hikayesi aras\u0131nda baz\u0131 paralellikler olacak."}, {"bbox": ["0", "201", "862", "1054"], "fr": "Le dieu de la montagne, Niu, porte un masque pour exprimer ses \u00e9motions et des v\u00eatements de femme pour essayer de jouer un r\u00f4le humain. Le cadre de la montagne est immense, aussi grand qu\u0027une montagne. Malheureusement, cet \u00e9pisode n\u0027a pas bien montr\u00e9 la diff\u00e9rence de taille entre eux. Le Roi D\u00e9mon du Sixi\u00e8me Ciel a attir\u00e9 l\u0027attention d\u00e8s le d\u00e9but, en grande partie \u00e0 cause de la taille des dieux. D\u0027un autre c\u00f4t\u00e9, cette histoire met moins l\u0027accent sur le combat, ce qui r\u00e9duit les occasions de montrer cet aspect. R\u00e9duire les sc\u00e8nes de combat signifie r\u00e9duire l\u0027attrait ; je ne sais pas si une telle histoire peut soutenir une longue s\u00e9rialisation, car apr\u00e8s tout, les mangas doivent \u00eatre lus.\nLes cr\u00e9atures longiformes appartiennent \u00e9galement au clan des dragons. L\u0027esprit Alang collecte de l\u0027encens depuis longtemps pour se transformer en v\u00e9ritable dragon, mais il n\u0027a jamais trouv\u00e9 la bonne m\u00e9thode. Apr\u00e8s s\u0027\u00eatre transform\u00e9 en dragon, il est un dragon inf\u00e9rieur \u00e0 trois griffes.\nLorsque le Roi Vai\u015brava\u1e47a est entr\u00e9 en sc\u00e8ne au d\u00e9but, il tenait un trident, qui s\u0027est finalement transform\u00e9 en un parapluie symbolisant des vents et des pluies favorables. Ce sont de petits d\u00e9tails de ma conception.\nConcernant \"Jushi\" (Up\u0101saka/La\u00efc), j\u0027ai longtemps h\u00e9sit\u00e9 entre en faire une histoire d\u0027horreur avec des monstres sombres ou une \u0153uvre \u00e0 th\u00e8me bouddhiste avec une morale. Jusqu\u0027\u00e0 pr\u00e9sent, je n\u0027ai pas vraiment d\u00e9cid\u00e9. Apr\u00e8s tout, il est difficile que chaque \u00e9pisode ait une morale, et tous les lecteurs n\u0027appr\u00e9cient pas forc\u00e9ment cela.\nEnsuite, je vais prendre un peu de temps pour travailler sur l\u0027\u00e9pisode sp\u00e9cial de \"Crossing Effect\". Le prochain \u00e9pisode de \"Tante Tigresse\" sera un peu retard\u00e9. L\u0027\u00e9pisode de \"Tante Tigresse\" et l\u0027histoire d\u0027\u0100nanda et M\u0101ta\u1e45g\u012b dans le S\u016btra \u015a\u016bra\u1e45gama auront certaines correspondances.", "id": "Dewa gunung kerbau, memakai topeng untuk mengekspresikan emosi, mengenakan pakaian wanita dan mencoba berperan sebagai manusia. Setting dewa gunung ini sangat besar, sebesar gunung. Sayangnya, perbedaan ukuran antara mereka tidak ditampilkan dengan baik di bab ini. Mara Langit Keenam (Dairokuten Ma\u014d) menarik perhatian di awal, ukuran dewa-dewa menjadi alasan besar. Di sisi lain, cerita ini kurang fokus pada pertempuran, sehingga kesempatan untuk menunjukkannya juga berkurang. Mengurangi adegan pertempuran berarti mengurangi daya tarik, saya tidak tahu apakah cerita seperti ini bisa mendukung serialisasi panjang, karena bagaimanapun komik harus ada yang membaca. Makhluk panjang juga termasuk anggota klan naga. Roh A-lang telah lama mengumpulkan dupa persembahan untuk berubah menjadi naga sejati, hanya saja dia belum menemukan cara yang benar. Setelah berubah menjadi naga, dia adalah naga bercakar tiga tingkat rendah. Raja Vaisravana (Bishamonten) pada awalnya memegang trisula, yang akhirnya berubah menjadi payung yang melambangkan cuaca baik dan panen berlimpah. Ini adalah detail kecil dalam desain saya. Mengenai \u0027Jushi\u0027 (Upasaka/cerita ini), apakah harus dibuat sebagai cerita horor monster gelap, atau karya bertema Buddhis dengan makna mendalam, saya selalu ragu-ragu. Sampai sekarang saya belum benar-benar memutuskan. Bagaimanapun, sulit untuk membuat setiap bab memiliki makna, dan belum tentu banyak pembaca yang suka. Selanjutnya, saya akan sibuk sementara dengan bab khusus \u0027Efek Lintas Waktu\u0027, bab \u0027Nenek Harimau\u0027 berikutnya akan sedikit ditunda. Bab \u0027Nenek Harimau\u0027 dan kisah Ananda dan Matangi dalam Sutra Surangama akan memiliki beberapa kesamaan.", "text": "...", "tr": "\u00d6k\u00fcz (Niu), duygular\u0131n\u0131 ifade etmek i\u00e7in maske takan ve insan gibi davranmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir da\u011f tanr\u0131s\u0131d\u0131r; kad\u0131n k\u0131yafetleri giyer. Da\u011f\u0131n kendisi gibi devasa bir boyutta tasarland\u0131. Ne yaz\u0131k ki bu b\u00f6l\u00fcmde aralar\u0131ndaki boyut fark\u0131n\u0131 iyi yans\u0131tamad\u0131k. Alt\u0131nc\u0131 Cennetin \u0130blis Kral\u0131\u0027n\u0131n (Mara) ba\u015flang\u0131\u00e7ta dikkat \u00e7ekmesinin b\u00fcy\u00fck bir nedeni tanr\u0131lar aras\u0131ndaki boyut fark\u0131yd\u0131. Di\u011fer yandan, bu hikaye sava\u015fa pek odaklanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu t\u00fcr sahneleri g\u00f6sterme f\u0131rsat\u0131 da azald\u0131. Sava\u015f sahnelerinin azalmas\u0131, \u00e7ekicili\u011fin azalmas\u0131 anlam\u0131na gelir. B\u00f6yle bir hikayenin uzun soluklu bir seriyi destekleyip destekleyemeyece\u011fini bilmiyorum, sonu\u00e7ta mangalar\u0131n okunmas\u0131 gerekiyor. Uzun yarat\u0131klar da ejderha ailesine aittir. A Lang (C\u0131rc\u0131rb\u00f6ce\u011fi Ruhu) uzun zamand\u0131r ger\u00e7ek bir ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015fmek i\u00e7in t\u00fcts\u00fc (inan\u00e7 g\u00fcc\u00fc) topluyordu, sadece do\u011fru y\u00f6ntemi bulamam\u0131\u015ft\u0131. Ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fckten sonra daha d\u00fc\u015f\u00fck seviyeli \u00fc\u00e7 pen\u00e7eli bir ejderha oldu. Vaisravana Cennet Kral\u0131 ilk g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnde \u00fc\u00e7 di\u015fli bir m\u0131zrak tutuyordu, sonunda ise iyi hava ve bol hasad\u0131 simgeleyen bir \u015femsiyeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc; bunlar benim tasar\u0131mdaki k\u00fc\u00e7\u00fck detaylar\u0131m. \u0027Jushi\u0027 (Laik Uygulay\u0131c\u0131) hikayesini karanl\u0131k bir canavar korku hikayesi mi yoksa alegorik bir Budist temal\u0131 eser mi yapmal\u0131y\u0131m konusunda hep karars\u0131z kald\u0131m. Hala tam olarak karar veremedim. Sonu\u00e7ta her b\u00f6l\u00fcm\u00fcn bir anlam\u0131 olmas\u0131 olduk\u00e7a zor ve o kadar \u00e7ok okuyucunun bunu sevece\u011fi de kesin de\u011fil. Bundan sonra bir s\u00fcre \u0027Ge\u00e7i\u015f Etkisi\u0027 \u00f6zel b\u00f6l\u00fcm\u00fcyle me\u015fgul olaca\u011f\u0131m, bir sonraki \u0027Kaplan Nine\u0027 (Hu Gu Po) b\u00f6l\u00fcm\u00fc biraz ertelenecek. \u0027Kaplan Nine\u0027 b\u00f6l\u00fcm\u00fc ile Surangama Sutra\u0027daki Ananda ve Matangi\u0027nin hikayesi aras\u0131nda baz\u0131 paralellikler olacak."}, {"bbox": ["0", "207", "680", "849"], "fr": "Le dieu de la montagne, Niu, porte un masque pour exprimer ses \u00e9motions et des v\u00eatements de femme pour essayer de jouer un r\u00f4le humain. Le cadre de la montagne est immense, aussi grand qu\u0027une montagne. Malheureusement, cet \u00e9pisode n\u0027a pas bien montr\u00e9 la diff\u00e9rence de taille entre eux. Le Roi D\u00e9mon du Sixi\u00e8me Ciel a attir\u00e9 l\u0027attention d\u00e8s le d\u00e9but, en grande partie \u00e0 cause de la taille des dieux. D\u0027un autre c\u00f4t\u00e9, cette histoire met moins l\u0027accent sur le combat, ce qui r\u00e9duit les occasions de montrer cet aspect. R\u00e9duire les sc\u00e8nes de combat signifie r\u00e9duire l\u0027attrait ; je ne sais pas si une telle histoire peut soutenir une longue s\u00e9rialisation, car apr\u00e8s tout, les mangas doivent \u00eatre lus.\nLes cr\u00e9atures longiformes appartiennent \u00e9galement au clan des dragons. L\u0027esprit Alang collecte de l\u0027encens depuis longtemps pour se transformer en v\u00e9ritable dragon, mais il n\u0027a jamais trouv\u00e9 la bonne m\u00e9thode. Apr\u00e8s s\u0027\u00eatre transform\u00e9 en dragon, il est un dragon inf\u00e9rieur \u00e0 trois griffes.\nLorsque le Roi Vai\u015brava\u1e47a est entr\u00e9 en sc\u00e8ne au d\u00e9but, il tenait un trident, qui s\u0027est finalement transform\u00e9 en un parapluie symbolisant des vents et des pluies favorables. Ce sont de petits d\u00e9tails de ma conception.\nConcernant \"Jushi\" (Up\u0101saka/La\u00efc), j\u0027ai longtemps h\u00e9sit\u00e9 entre en faire une histoire d\u0027horreur avec des monstres sombres ou une \u0153uvre \u00e0 th\u00e8me bouddhiste avec une morale. Jusqu\u0027\u00e0 pr\u00e9sent, je n\u0027ai pas vraiment d\u00e9cid\u00e9. Apr\u00e8s tout, il est difficile que chaque \u00e9pisode ait une morale, et tous les lecteurs n\u0027appr\u00e9cient pas forc\u00e9ment cela.\nEnsuite, je vais prendre un peu de temps pour travailler sur l\u0027\u00e9pisode sp\u00e9cial de \"Crossing Effect\". Le prochain \u00e9pisode de \"Tante Tigresse\" sera un peu retard\u00e9. L\u0027\u00e9pisode de \"Tante Tigresse\" et l\u0027histoire d\u0027\u0100nanda et M\u0101ta\u1e45g\u012b dans le S\u016btra \u015a\u016bra\u1e45gama auront certaines correspondances.", "id": "Dewa gunung kerbau, memakai topeng untuk mengekspresikan emosi, mengenakan pakaian wanita dan mencoba berperan sebagai manusia. Setting dewa gunung ini sangat besar, sebesar gunung. Sayangnya, perbedaan ukuran antara mereka tidak ditampilkan dengan baik di bab ini. Mara Langit Keenam (Dairokuten Ma\u014d) menarik perhatian di awal, ukuran dewa-dewa menjadi alasan besar. Di sisi lain, cerita ini kurang fokus pada pertempuran, sehingga kesempatan untuk menunjukkannya juga berkurang. Mengurangi adegan pertempuran berarti mengurangi daya tarik, saya tidak tahu apakah cerita seperti ini bisa mendukung serialisasi panjang, karena bagaimanapun komik harus ada yang membaca. Makhluk panjang juga termasuk anggota klan naga. Roh A-lang telah lama mengumpulkan dupa persembahan untuk berubah menjadi naga sejati, hanya saja dia belum menemukan cara yang benar. Setelah berubah menjadi naga, dia adalah naga bercakar tiga tingkat rendah. Raja Vaisravana (Bishamonten) pada awalnya memegang trisula, yang akhirnya berubah menjadi payung yang melambangkan cuaca baik dan panen berlimpah. Ini adalah detail kecil dalam desain saya. Mengenai \u0027Jushi\u0027 (Upasaka/cerita ini), apakah harus dibuat sebagai cerita horor monster gelap, atau karya bertema Buddhis dengan makna mendalam, saya selalu ragu-ragu. Sampai sekarang saya belum benar-benar memutuskan. Bagaimanapun, sulit untuk membuat setiap bab memiliki makna, dan belum tentu banyak pembaca yang suka. Selanjutnya, saya akan sibuk sementara dengan bab khusus \u0027Efek Lintas Waktu\u0027, bab \u0027Nenek Harimau\u0027 berikutnya akan sedikit ditunda. Bab \u0027Nenek Harimau\u0027 dan kisah Ananda dan Matangi dalam Sutra Surangama akan memiliki beberapa kesamaan.", "text": "...", "tr": "\u00d6k\u00fcz (Niu), duygular\u0131n\u0131 ifade etmek i\u00e7in maske takan ve insan gibi davranmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir da\u011f tanr\u0131s\u0131d\u0131r; kad\u0131n k\u0131yafetleri giyer. Da\u011f\u0131n kendisi gibi devasa bir boyutta tasarland\u0131. Ne yaz\u0131k ki bu b\u00f6l\u00fcmde aralar\u0131ndaki boyut fark\u0131n\u0131 iyi yans\u0131tamad\u0131k. Alt\u0131nc\u0131 Cennetin \u0130blis Kral\u0131\u0027n\u0131n (Mara) ba\u015flang\u0131\u00e7ta dikkat \u00e7ekmesinin b\u00fcy\u00fck bir nedeni tanr\u0131lar aras\u0131ndaki boyut fark\u0131yd\u0131. Di\u011fer yandan, bu hikaye sava\u015fa pek odaklanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu t\u00fcr sahneleri g\u00f6sterme f\u0131rsat\u0131 da azald\u0131. Sava\u015f sahnelerinin azalmas\u0131, \u00e7ekicili\u011fin azalmas\u0131 anlam\u0131na gelir. B\u00f6yle bir hikayenin uzun soluklu bir seriyi destekleyip destekleyemeyece\u011fini bilmiyorum, sonu\u00e7ta mangalar\u0131n okunmas\u0131 gerekiyor. Uzun yarat\u0131klar da ejderha ailesine aittir. A Lang (C\u0131rc\u0131rb\u00f6ce\u011fi Ruhu) uzun zamand\u0131r ger\u00e7ek bir ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015fmek i\u00e7in t\u00fcts\u00fc (inan\u00e7 g\u00fcc\u00fc) topluyordu, sadece do\u011fru y\u00f6ntemi bulamam\u0131\u015ft\u0131. Ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fckten sonra daha d\u00fc\u015f\u00fck seviyeli \u00fc\u00e7 pen\u00e7eli bir ejderha oldu. Vaisravana Cennet Kral\u0131 ilk g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnde \u00fc\u00e7 di\u015fli bir m\u0131zrak tutuyordu, sonunda ise iyi hava ve bol hasad\u0131 simgeleyen bir \u015femsiyeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc; bunlar benim tasar\u0131mdaki k\u00fc\u00e7\u00fck detaylar\u0131m. \u0027Jushi\u0027 (Laik Uygulay\u0131c\u0131) hikayesini karanl\u0131k bir canavar korku hikayesi mi yoksa alegorik bir Budist temal\u0131 eser mi yapmal\u0131y\u0131m konusunda hep karars\u0131z kald\u0131m. Hala tam olarak karar veremedim. Sonu\u00e7ta her b\u00f6l\u00fcm\u00fcn bir anlam\u0131 olmas\u0131 olduk\u00e7a zor ve o kadar \u00e7ok okuyucunun bunu sevece\u011fi de kesin de\u011fil. Bundan sonra bir s\u00fcre \u0027Ge\u00e7i\u015f Etkisi\u0027 \u00f6zel b\u00f6l\u00fcm\u00fcyle me\u015fgul olaca\u011f\u0131m, bir sonraki \u0027Kaplan Nine\u0027 (Hu Gu Po) b\u00f6l\u00fcm\u00fc biraz ertelenecek. \u0027Kaplan Nine\u0027 b\u00f6l\u00fcm\u00fc ile Surangama Sutra\u0027daki Ananda ve Matangi\u0027nin hikayesi aras\u0131nda baz\u0131 paralellikler olacak."}], "width": 900}, {"height": 1275, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/16.webp", "translations": [{"bbox": ["102", "825", "699", "1237"], "fr": "Quand j\u0027ai re\u00e7u la traduction chinoise du mantra \u015a\u016bra\u1e45gama de mon ma\u00eetre, je lui ai demand\u00e9 si ne pas lire l\u0027ancien sanskrit affecterait sa puissance. Mon ma\u00eetre a dit que l\u0027ancien sanskrit \u00e9tait aussi une langue courante dans l\u0027Antiquit\u00e9, et que le plus important est l\u0027intention (bodhicitta). Une intention correcte, une prononciation pr\u00e9cise, la visualisation et les mudras peuvent tous lib\u00e9rer le pouvoir du mantra. C\u0027est pourquoi, en dessinant ce manga, j\u0027essaie de remplir toutes ces conditions.\n\u00c0 travers le manga, tout le monde peut mieux comprendre ce qui se passe dans le monde du vide lors des rituels, lors de la r\u00e9citation de diff\u00e9rents mantras, et quel genre d\u0027impact cela a sur les autres \u00eatres. Quant \u00e0 savoir si les rituels peuvent \u00eatre ajout\u00e9s ou modifi\u00e9s selon ses propres id\u00e9es, la r\u00e9ponse viendra naturellement. J\u0027ajoute habituellement la r\u00e9citation du mantra du c\u0153ur d\u0027Ak\u1e63obhya pour \u00e9radiquer les m\u00e9faits. C\u0027est comme offrir un paquet de ginseng m\u00e9dicinal \u00e0 un invit\u00e9 apr\u00e8s un repas, ce ne serait pas un p\u00e9ch\u00e9, n\u0027est-ce pas ? Modifier le contenu ou mal prononcer, je ne pense personnellement pas que ce soit le plus gros probl\u00e8me. (En termes de prononciation, de nombreuses transmissions sont consid\u00e9r\u00e9es comme incorrectes, et les rituels eux-m\u00eames ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9s au fil des g\u00e9n\u00e9rations).\nLa chose la plus taboue en faisant des offrandes de nourriture (\u015bik\u1e63am\u0101na) est d\u0027avoir une mentalit\u00e9 de transaction avec les fant\u00f4mes ; l\u0027arrogance, l\u0027irr\u00e9v\u00e9rence ou le m\u00e9pris sont les principales causes de probl\u00e8mes. C\u0027est pourquoi je n\u0027ai pas insist\u00e9 sur les divers avantages et m\u00e9rites des offrandes de nourriture, afin de maintenir chez chacun un esprit de pure offrande. Croire simplement qu\u0027il y a des \u00eatres qui souffrent dans un autre monde et croire qu\u0027un simple rituel peut soulager leur souffrance, avoir cette mentalit\u00e9 suffit, et c\u0027est le plus grand b\u00e9n\u00e9fice pour soi-m\u00eame.\nR\u00e9cemment, avec la promotion de la r\u00e9duction des \u00e9missions de carbone et de la protection de l\u0027environnement, de nombreux temples ont interdit de br\u00fbler de l\u0027encens. N\u0027est-ce pas merveilleux d\u0027avoir une m\u00e9thode aussi peu co\u00fbteuse et simple pour obtenir des r\u00e9sultats encore meilleurs ?", "id": "Ketika saya mendapatkan terjemahan Sutra Surangama dalam bahasa Mandarin dari Guru, saya bertanya apakah tidak membaca dalam bahasa Sansekerta kuno akan mengurangi kekuatannya. Guru berkata bahwa bahasa Sansekerta kuno juga merupakan bahasa umum di zaman dahulu, yang terpenting adalah niat hati (bodhicitta/motivasi). Niat yang benar, pelafalan yang akurat, visualisasi, dan mudra, semuanya dapat mengaktifkan kekuatan mantra. Jadi, ketika saya menggambar komik, saya mencoba memenuhi semua kondisi ini. Melalui komik, semua orang dapat lebih memahami apa yang terjadi di alam kehampaan saat melakukan ritual dan melafalkan mantra yang berbeda, serta dampaknya terhadap makhluk lain. Mengenai apakah ritual dapat ditambahkan atau diubah sesuai keinginan sendiri, jawabannya akan muncul secara alami di hati. Saya biasanya menambahkan pelafalan mantra hati Akshobhya Buddha untuk menghapus dosa. Ini seperti mentraktir makan dan pada akhirnya memberi tamu sebungkus ginseng untuk penyembuhan, itu bukan dosa, kan? Mengubah isi atau salah melafalkan, menurut saya pribadi bukanlah masalah terbesar. (Dari segi pelafalan, banyak transmisi yang dianggap salah, dan ritual itu sendiri telah dimodifikasi selama berabad-abad). Hal yang paling tabu dalam melakukan persembahan makanan (shishi) adalah memiliki mentalitas bertransaksi dengan para hantu, kesombongan, tidak hormat, atau meremehkan; inilah penyebab utama masalah. Oleh karena itu, saya tidak menekankan berbagai manfaat dan pahala dari persembahan makanan, melainkan menjaga agar semua orang memiliki niat berdana yang murni. Selama percaya bahwa ada makhluk di dunia lain yang menderita, percaya bahwa melalui ritual sederhana penderitaan mereka dapat diatasi, memiliki mentalitas seperti ini sudah cukup, dan ini adalah manfaat terbesar bagi diri sendiri. Baru-baru ini, dengan promosi pengurangan karbon dan perlindungan lingkungan, banyak kuil telah melarang pembakaran dupa. Bukankah luar biasa ada cara yang begitu murah dan sederhana untuk mencapai efek yang lebih baik?", "text": "...", "tr": "Y\u0131llar \u00f6nce Ustam\u0131n \u00c7ince Surangama Mantra \u00e7evirisini ald\u0131\u011f\u0131mda, Ustama eski Sanskrit\u00e7e okumazsak g\u00fcc\u00fc olur mu diye sordum. Ustam, eski Sanskrit\u00e7enin de antik \u00e7a\u011flarda yayg\u0131n bir dil oldu\u011funu, en \u00f6nemlisinin niyet (bodhicitta) oldu\u011funu s\u00f6yledi. Do\u011fru niyet, kesin telaffuz, g\u00f6zde canland\u0131rma ve mudralar mantran\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc ortaya \u00e7\u0131karabilir. Bu y\u00fczden manga \u00e7izerken t\u00fcm bu ko\u015fullar\u0131 olabildi\u011fince kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Manga arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla herkes, ayinler s\u0131ras\u0131nda farkl\u0131 mantralar okundu\u011funda bo\u015fluk aleminde neler oldu\u011funu ve di\u011fer varl\u0131klar \u00fczerinde nas\u0131l bir etki yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 daha iyi anlayabilir. Ayinlerin kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerine g\u00f6re eklenip de\u011fi\u015ftirilemeyece\u011fi konusuna gelince, cevap do\u011fal olarak kalpte bulunacakt\u0131r. Genellikle g\u00fcnahlar\u0131 yok eden Akshobhya Kalp Mantras\u0131\u0027n\u0131 da okurum. Misafirleri yeme\u011fe davet edip sonunda onlara fazladan bir paket \u015fifal\u0131 ginseng vermek gibi, bu bir g\u00fcnah olmaz, de\u011fil mi? \u0130\u00e7eri\u011fi de\u011fi\u015ftirmek ya da yanl\u0131\u015f okumak bence en b\u00fcy\u00fck sorun de\u011fil. (Telaffuz a\u00e7\u0131s\u0131ndan, geleneksel okunu\u015flar\u0131n \u00e7o\u011fu yanl\u0131\u015f say\u0131labilir ve ayinlerin kendileri de nesiller boyunca de\u011fi\u015ftirilmi\u015ftir.) Yiyecek sunumu yaparken en sak\u0131ncal\u0131 \u015fey, hayaletlerle pazarl\u0131k yapma zihniyetine sahip olmak, kibirli, sayg\u0131s\u0131z veya k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici olmakt\u0131r; bunlar sorun \u00e7\u0131karman\u0131n ana nedenleridir. Bu y\u00fczden yiyecek sunumunun \u00e7e\u015fitli faydalar\u0131n\u0131 ve erdemlerini vurgulamad\u0131m, herkesin saf bir adak zihniyetini korumas\u0131n\u0131 istedim. Ba\u015fka bir d\u00fcnyada ac\u0131 \u00e7eken varl\u0131klar oldu\u011funa inanmak, basit bir ayinle onlar\u0131n ac\u0131lar\u0131n\u0131 dindirebilece\u011fine inanmak, b\u00f6yle bir zihniyete sahip olmak yeterlidir ve bu ki\u015finin kendisi i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck faydad\u0131r. Son zamanlarda karbon azalt\u0131m\u0131 ve \u00e7evre koruma te\u015fvik ediliyor, bir\u00e7ok tap\u0131nak t\u00fcts\u00fc yakmay\u0131 zaten yasaklad\u0131. Daha iyi sonu\u00e7lar elde etmek i\u00e7in bu kadar ucuz ve basit bir yol olmas\u0131 harika bir \u015fey de\u011fil mi?"}, {"bbox": ["201", "529", "798", "1120"], "fr": "Quand j\u0027ai re\u00e7u la traduction chinoise du mantra \u015a\u016bra\u1e45gama de mon ma\u00eetre, je lui ai demand\u00e9 si ne pas lire l\u0027ancien sanskrit affecterait sa puissance. Mon ma\u00eetre a dit que l\u0027ancien sanskrit \u00e9tait aussi une langue courante dans l\u0027Antiquit\u00e9, et que le plus important est l\u0027intention (bodhicitta). Une intention correcte, une prononciation pr\u00e9cise, la visualisation et les mudras peuvent tous lib\u00e9rer le pouvoir du mantra. C\u0027est pourquoi, en dessinant ce manga, j\u0027essaie de remplir toutes ces conditions.\n\u00c0 travers le manga, tout le monde peut mieux comprendre ce qui se passe dans le monde du vide lors des rituels, lors de la r\u00e9citation de diff\u00e9rents mantras, et quel genre d\u0027impact cela a sur les autres \u00eatres. Quant \u00e0 savoir si les rituels peuvent \u00eatre ajout\u00e9s ou modifi\u00e9s selon ses propres id\u00e9es, la r\u00e9ponse viendra naturellement. J\u0027ajoute habituellement la r\u00e9citation du mantra du c\u0153ur d\u0027Ak\u1e63obhya pour \u00e9radiquer les m\u00e9faits. C\u0027est comme offrir un paquet de ginseng m\u00e9dicinal \u00e0 un invit\u00e9 apr\u00e8s un repas, ce ne serait pas un p\u00e9ch\u00e9, n\u0027est-ce pas ? Modifier le contenu ou mal prononcer, je ne pense personnellement pas que ce soit le plus gros probl\u00e8me. (En termes de prononciation, de nombreuses transmissions sont consid\u00e9r\u00e9es comme incorrectes, et les rituels eux-m\u00eames ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9s au fil des g\u00e9n\u00e9rations).\nLa chose la plus taboue en faisant des offrandes de nourriture (\u015bik\u1e63am\u0101na) est d\u0027avoir une mentalit\u00e9 de transaction avec les fant\u00f4mes ; l\u0027arrogance, l\u0027irr\u00e9v\u00e9rence ou le m\u00e9pris sont les principales causes de probl\u00e8mes. C\u0027est pourquoi je n\u0027ai pas insist\u00e9 sur les divers avantages et m\u00e9rites des offrandes de nourriture, afin de maintenir chez chacun un esprit de pure offrande. Croire simplement qu\u0027il y a des \u00eatres qui souffrent dans un autre monde et croire qu\u0027un simple rituel peut soulager leur souffrance, avoir cette mentalit\u00e9 suffit, et c\u0027est le plus grand b\u00e9n\u00e9fice pour soi-m\u00eame.\nR\u00e9cemment, avec la promotion de la r\u00e9duction des \u00e9missions de carbone et de la protection de l\u0027environnement, de nombreux temples ont interdit de br\u00fbler de l\u0027encens. N\u0027est-ce pas merveilleux d\u0027avoir une m\u00e9thode aussi peu co\u00fbteuse et simple pour obtenir des r\u00e9sultats encore meilleurs ?", "id": "Ketika saya mendapatkan terjemahan Sutra Surangama dalam bahasa Mandarin dari Guru, saya bertanya apakah tidak membaca dalam bahasa Sansekerta kuno akan mengurangi kekuatannya. Guru berkata bahwa bahasa Sansekerta kuno juga merupakan bahasa umum di zaman dahulu, yang terpenting adalah niat hati (bodhicitta/motivasi). Niat yang benar, pelafalan yang akurat, visualisasi, dan mudra, semuanya dapat mengaktifkan kekuatan mantra. Jadi, ketika saya menggambar komik, saya mencoba memenuhi semua kondisi ini. Melalui komik, semua orang dapat lebih memahami apa yang terjadi di alam kehampaan saat melakukan ritual dan melafalkan mantra yang berbeda, serta dampaknya terhadap makhluk lain. Mengenai apakah ritual dapat ditambahkan atau diubah sesuai keinginan sendiri, jawabannya akan muncul secara alami di hati. Saya biasanya menambahkan pelafalan mantra hati Akshobhya Buddha untuk menghapus dosa. Ini seperti mentraktir makan dan pada akhirnya memberi tamu sebungkus ginseng untuk penyembuhan, itu bukan dosa, kan? Mengubah isi atau salah melafalkan, menurut saya pribadi bukanlah masalah terbesar. (Dari segi pelafalan, banyak transmisi yang dianggap salah, dan ritual itu sendiri telah dimodifikasi selama berabad-abad). Hal yang paling tabu dalam melakukan persembahan makanan (shishi) adalah memiliki mentalitas bertransaksi dengan para hantu, kesombongan, tidak hormat, atau meremehkan; inilah penyebab utama masalah. Oleh karena itu, saya tidak menekankan berbagai manfaat dan pahala dari persembahan makanan, melainkan menjaga agar semua orang memiliki niat berdana yang murni. Selama percaya bahwa ada makhluk di dunia lain yang menderita, percaya bahwa melalui ritual sederhana penderitaan mereka dapat diatasi, memiliki mentalitas seperti ini sudah cukup, dan ini adalah manfaat terbesar bagi diri sendiri. Baru-baru ini, dengan promosi pengurangan karbon dan perlindungan lingkungan, banyak kuil telah melarang pembakaran dupa. Bukankah luar biasa ada cara yang begitu murah dan sederhana untuk mencapai efek yang lebih baik?", "text": "...", "tr": "Y\u0131llar \u00f6nce Ustam\u0131n \u00c7ince Surangama Mantra \u00e7evirisini ald\u0131\u011f\u0131mda, Ustama eski Sanskrit\u00e7e okumazsak g\u00fcc\u00fc olur mu diye sordum. Ustam, eski Sanskrit\u00e7enin de antik \u00e7a\u011flarda yayg\u0131n bir dil oldu\u011funu, en \u00f6nemlisinin niyet (bodhicitta) oldu\u011funu s\u00f6yledi. Do\u011fru niyet, kesin telaffuz, g\u00f6zde canland\u0131rma ve mudralar mantran\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc ortaya \u00e7\u0131karabilir. Bu y\u00fczden manga \u00e7izerken t\u00fcm bu ko\u015fullar\u0131 olabildi\u011fince kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Manga arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla herkes, ayinler s\u0131ras\u0131nda farkl\u0131 mantralar okundu\u011funda bo\u015fluk aleminde neler oldu\u011funu ve di\u011fer varl\u0131klar \u00fczerinde nas\u0131l bir etki yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 daha iyi anlayabilir. Ayinlerin kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerine g\u00f6re eklenip de\u011fi\u015ftirilemeyece\u011fi konusuna gelince, cevap do\u011fal olarak kalpte bulunacakt\u0131r. Genellikle g\u00fcnahlar\u0131 yok eden Akshobhya Kalp Mantras\u0131\u0027n\u0131 da okurum. Misafirleri yeme\u011fe davet edip sonunda onlara fazladan bir paket \u015fifal\u0131 ginseng vermek gibi, bu bir g\u00fcnah olmaz, de\u011fil mi? \u0130\u00e7eri\u011fi de\u011fi\u015ftirmek ya da yanl\u0131\u015f okumak bence en b\u00fcy\u00fck sorun de\u011fil. (Telaffuz a\u00e7\u0131s\u0131ndan, geleneksel okunu\u015flar\u0131n \u00e7o\u011fu yanl\u0131\u015f say\u0131labilir ve ayinlerin kendileri de nesiller boyunca de\u011fi\u015ftirilmi\u015ftir.) Yiyecek sunumu yaparken en sak\u0131ncal\u0131 \u015fey, hayaletlerle pazarl\u0131k yapma zihniyetine sahip olmak, kibirli, sayg\u0131s\u0131z veya k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici olmakt\u0131r; bunlar sorun \u00e7\u0131karman\u0131n ana nedenleridir. Bu y\u00fczden yiyecek sunumunun \u00e7e\u015fitli faydalar\u0131n\u0131 ve erdemlerini vurgulamad\u0131m, herkesin saf bir adak zihniyetini korumas\u0131n\u0131 istedim. Ba\u015fka bir d\u00fcnyada ac\u0131 \u00e7eken varl\u0131klar oldu\u011funa inanmak, basit bir ayinle onlar\u0131n ac\u0131lar\u0131n\u0131 dindirebilece\u011fine inanmak, b\u00f6yle bir zihniyete sahip olmak yeterlidir ve bu ki\u015finin kendisi i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck faydad\u0131r. Son zamanlarda karbon azalt\u0131m\u0131 ve \u00e7evre koruma te\u015fvik ediliyor, bir\u00e7ok tap\u0131nak t\u00fcts\u00fc yakmay\u0131 zaten yasaklad\u0131. Daha iyi sonu\u00e7lar elde etmek i\u00e7in bu kadar ucuz ve basit bir yol olmas\u0131 harika bir \u015fey de\u011fil mi?"}, {"bbox": ["94", "1020", "619", "1261"], "fr": "Quand j\u0027ai re\u00e7u la traduction chinoise du mantra \u015a\u016bra\u1e45gama de mon ma\u00eetre, je lui ai demand\u00e9 si ne pas lire l\u0027ancien sanskrit affecterait sa puissance. Mon ma\u00eetre a dit que l\u0027ancien sanskrit \u00e9tait aussi une langue courante dans l\u0027Antiquit\u00e9, et que le plus important est l\u0027intention (bodhicitta). Une intention correcte, une prononciation pr\u00e9cise, la visualisation et les mudras peuvent tous lib\u00e9rer le pouvoir du mantra. C\u0027est pourquoi, en dessinant ce manga, j\u0027essaie de remplir toutes ces conditions.\n\u00c0 travers le manga, tout le monde peut mieux comprendre ce qui se passe dans le monde du vide lors des rituels, lors de la r\u00e9citation de diff\u00e9rents mantras, et quel genre d\u0027impact cela a sur les autres \u00eatres. Quant \u00e0 savoir si les rituels peuvent \u00eatre ajout\u00e9s ou modifi\u00e9s selon ses propres id\u00e9es, la r\u00e9ponse viendra naturellement. J\u0027ajoute habituellement la r\u00e9citation du mantra du c\u0153ur d\u0027Ak\u1e63obhya pour \u00e9radiquer les m\u00e9faits. C\u0027est comme offrir un paquet de ginseng m\u00e9dicinal \u00e0 un invit\u00e9 apr\u00e8s un repas, ce ne serait pas un p\u00e9ch\u00e9, n\u0027est-ce pas ? Modifier le contenu ou mal prononcer, je ne pense personnellement pas que ce soit le plus gros probl\u00e8me. (En termes de prononciation, de nombreuses transmissions sont consid\u00e9r\u00e9es comme incorrectes, et les rituels eux-m\u00eames ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9s au fil des g\u00e9n\u00e9rations).\nLa chose la most taboue en faisant des offrandes de nourriture (\u015bik\u1e63am\u0101na) est d\u0027avoir une mentalit\u00e9 de transaction avec les fant\u00f4mes ; l\u0027arrogance, l\u0027irr\u00e9v\u00e9rence ou le m\u00e9pris sont les principales causes de probl\u00e8mes. C\u0027est pourquoi je n\u0027ai pas insist\u00e9 sur les divers avantages et m\u00e9rites des offrandes de nourriture, afin de maintenir chez chacun un esprit de pure offrande. Croire simplement qu\u0027il y a des \u00eatres qui souffrent dans un autre monde et croire qu\u0027un simple rituel peut soulager leur souffrance, avoir cette mentalit\u00e9 suffit, et c\u0027est le plus grand b\u00e9n\u00e9fice pour soi-m\u00eame.\nR\u00e9cemment, avec la promotion de la r\u00e9duction des \u00e9missions de carbone et de la protection de l\u0027environnement, de nombreux temples ont interdit de br\u00fbler de l\u0027encens. N\u0027est-ce pas merveilleux d\u0027avoir une m\u00e9thode aussi peu co\u00fbteuse et simple pour obtenir des r\u00e9sultats encore meilleurs ?", "id": "Ketika saya mendapatkan terjemahan Sutra Surangama dalam bahasa Mandarin dari Guru, saya bertanya apakah tidak membaca dalam bahasa Sansekerta kuno akan mengurangi kekuatannya. Guru berkata bahwa bahasa Sansekerta kuno juga merupakan bahasa umum di zaman dahulu, yang terpenting adalah niat hati (bodhicitta/motivasi). Niat yang benar, pelafalan yang akurat, visualisasi, dan mudra, semuanya dapat mengaktifkan kekuatan mantra. Jadi, ketika saya menggambar komik, saya mencoba memenuhi semua kondisi ini. Melalui komik, semua orang dapat lebih memahami apa yang terjadi di alam kehampaan saat melakukan ritual dan melafalkan mantra yang berbeda, serta dampaknya terhadap makhluk lain. Mengenai apakah ritual dapat ditambahkan atau diubah sesuai keinginan sendiri, jawabannya akan muncul secara alami di hati. Saya biasanya menambahkan pelafalan mantra hati Akshobhya Buddha untuk menghapus dosa. Ini seperti mentraktir makan dan pada akhirnya memberi tamu sebungkus ginseng untuk penyembuhan, itu bukan dosa, kan? Mengubah isi atau salah melafalkan, menurut saya pribadi bukanlah masalah terbesar. (Dari segi pelafalan, banyak transmisi yang dianggap salah, dan ritual itu sendiri telah dimodifikasi selama berabad-abad). Hal yang paling tabu dalam melakukan persembahan makanan (shishi) adalah memiliki mentalitas bertransaksi dengan para hantu, kesombongan, tidak hormat, atau meremehkan; inilah penyebab utama masalah. Oleh karena itu, saya tidak menekankan berbagai manfaat dan pahala dari persembahan makanan, melainkan menjaga agar semua orang memiliki niat berdana yang murni. Selama percaya bahwa ada makhluk di dunia lain yang menderita, percaya bahwa melalui ritual sederhana penderitaan mereka dapat diatasi, memiliki mentalitas seperti ini sudah cukup, dan ini adalah manfaat terbesar bagi diri sendiri. Baru-baru ini, dengan promosi pengurangan karbon dan perlindungan lingkungan, banyak kuil telah melarang pembakaran dupa. Bukankah luar biasa ada cara yang begitu murah dan sederhana untuk mencapai efek yang lebih baik?", "text": "...", "tr": "Y\u0131llar \u00f6nce Ustam\u0131n \u00c7ince Surangama Mantra \u00e7evirisini ald\u0131\u011f\u0131mda, Ustama eski Sanskrit\u00e7e okumazsak g\u00fcc\u00fc olur mu diye sordum. Ustam, eski Sanskrit\u00e7enin de antik \u00e7a\u011flarda yayg\u0131n bir dil oldu\u011funu, en \u00f6nemlisinin niyet (bodhicitta) oldu\u011funu s\u00f6yledi. Do\u011fru niyet, kesin telaffuz, g\u00f6zde canland\u0131rma ve mudralar mantran\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc ortaya \u00e7\u0131karabilir. Bu y\u00fczden manga \u00e7izerken t\u00fcm bu ko\u015fullar\u0131 olabildi\u011fince kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Manga arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla herkes, ayinler s\u0131ras\u0131nda farkl\u0131 mantralar okundu\u011funda bo\u015fluk aleminde neler oldu\u011funu ve di\u011fer varl\u0131klar \u00fczerinde nas\u0131l bir etki yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 daha iyi anlayabilir. Ayinlerin kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerine g\u00f6re eklenip de\u011fi\u015ftirilemeyece\u011fi konusuna gelince, cevap do\u011fal olarak kalpte bulunacakt\u0131r. Genellikle g\u00fcnahlar\u0131 yok eden Akshobhya Kalp Mantras\u0131\u0027n\u0131 da okurum. Misafirleri yeme\u011fe davet edip sonunda onlara fazladan bir paket \u015fifal\u0131 ginseng vermek gibi, bu bir g\u00fcnah olmaz, de\u011fil mi? \u0130\u00e7eri\u011fi de\u011fi\u015ftirmek ya da yanl\u0131\u015f okumak bence en b\u00fcy\u00fck sorun de\u011fil. (Telaffuz a\u00e7\u0131s\u0131ndan, geleneksel okunu\u015flar\u0131n \u00e7o\u011fu yanl\u0131\u015f say\u0131labilir ve ayinlerin kendileri de nesiller boyunca de\u011fi\u015ftirilmi\u015ftir.) Yiyecek sunumu yaparken en sak\u0131ncal\u0131 \u015fey, hayaletlerle pazarl\u0131k yapma zihniyetine sahip olmak, kibirli, sayg\u0131s\u0131z veya k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici olmakt\u0131r; bunlar sorun \u00e7\u0131karman\u0131n ana nedenleridir. Bu y\u00fczden yiyecek sunumunun \u00e7e\u015fitli faydalar\u0131n\u0131 ve erdemlerini vurgulamad\u0131m, herkesin saf bir adak zihniyetini korumas\u0131n\u0131 istedim. Ba\u015fka bir d\u00fcnyada ac\u0131 \u00e7eken varl\u0131klar oldu\u011funa inanmak, basit bir ayinle onlar\u0131n ac\u0131lar\u0131n\u0131 dindirebilece\u011fine inanmak, b\u00f6yle bir zihniyete sahip olmak yeterlidir ve bu ki\u015finin kendisi i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck faydad\u0131r. Son zamanlarda karbon azalt\u0131m\u0131 ve \u00e7evre koruma te\u015fvik ediliyor, bir\u00e7ok tap\u0131nak t\u00fcts\u00fc yakmay\u0131 zaten yasaklad\u0131. Daha iyi sonu\u00e7lar elde etmek i\u00e7in bu kadar ucuz ve basit bir yol olmas\u0131 harika bir \u015fey de\u011fil mi?"}, {"bbox": ["368", "52", "861", "747"], "fr": "Le rituel d\u0027offrande de nourriture d\u0027amrita qui appara\u00eet \u00e0 la fin de ce chapitre est une version modifi\u00e9e et dessin\u00e9e bas\u00e9e sur la version simplifi\u00e9e de l\u0027offrande de nourriture du Ma\u00eetre Hai Tao disponible en ligne. En raison des contraintes d\u0027espace, il n\u0027a pas \u00e9t\u00e9 possible de dessiner l\u0027int\u00e9gralit\u00e9 du rituel complexe ; apr\u00e8s tout, ce n\u0027est qu\u0027un manga, pas un texte de loi bouddhiste. Je laisserai dans la section des commentaires le rituel d\u0027offrande de nourriture d\u0027amrita de la version d\u0027Amoghavajra, plus largement diffus\u00e9e, ainsi que la prononciation en sanskrit du petit mantra de Mengshan \u00e9tudi\u00e9e par d\u0027autres la\u00efcs.\nBeaucoup de gens pensent que l\u0027offrande de nourriture d\u0027amrita ne doit pas \u00eatre faite \u00e0 la maison de mani\u00e8re d\u00e9sinvolte, qu\u0027une transmission est n\u00e9cessaire. Sur ce point, le Bouddha a clairement mentionn\u00e9 dans les sutras que tant qu\u0027ils ont un c\u0153ur compatissant, les up\u0101sakas, up\u0101sik\u0101s, les hommes de bien, les femmes de bien, les jeunes gar\u00e7ons et les jeunes filles peuvent tous le faire. Mon conseil personnel est que si vous avez des doutes, des pr\u00e9occupations ou un manque de confiance, ne vous forcez pas. Je le fais moi-m\u00eame \u00e0 la maison depuis plus de dix ans et je n\u0027ai jamais rencontr\u00e9 de probl\u00e8mes. Mais je ne recommande absolument pas d\u0027utiliser le manga comme manuel d\u0027enseignement ; le but du manga est simplement de pr\u00e9senter cette pratique et de cr\u00e9er un lien de bon augure avec tout le monde. Si vous voulez vraiment apprendre, vous devez toujours approfondir vos recherches par les canaux appropri\u00e9s.\nL\u0027ann\u00e9e derni\u00e8re, lorsque j\u0027ai re\u00e7u la traduction chinoise du mantra \u015a\u016bra\u1e45gama de mon ma\u00eetre, je lui ai demand\u00e9 si ne pas lire l\u0027ancien sanskrit affecterait sa puissance. Mon ma\u00eetre a dit que l\u0027ancien sanskrit \u00e9tait aussi une langue courante dans l\u0027Antiquit\u00e9, et que le plus important est l\u0027intention. Une intention correcte, une prononciation pr\u00e9cise, la visualisation et les mudras peuvent tous lib\u00e9rer le pouvoir du mantra. C\u0027est pourquoi, en le dessinant en manga, j\u0027essaie de remplir toutes ces conditions. \u00c0 travers le manga, tout le monde peut mieux comprendre ce qui se passe dans le monde du vide lors des rituels, lors de la r\u00e9citation de diff\u00e9rents mantras, et quel genre d\u0027impact cela a sur les autres \u00eatres vivants. Quant \u00e0 savoir si les rituels peuvent \u00eatre ajout\u00e9s ou modifi\u00e9s selon ses propres id\u00e9es, la r\u00e9ponse viendra naturellement du c\u0153ur. J\u0027ajoute habituellement la r\u00e9citation du mantra du c\u0153ur d\u0027Ak\u1e63obhya pour \u00e9radiquer les m\u00e9faits. C\u0027est comme inviter quelqu\u0027un \u00e0 d\u00eener et lui offrir en plus un paquet de ginseng m\u00e9dicinal, ce ne serait pas un p\u00e9ch\u00e9, n\u0027est-ce pas ?", "id": "Ritual persembahan amrita (\u7518\u9732\u65bd\u98df) yang muncul di akhir bab ini dimodifikasi dan digambar berdasarkan versi sederhana persembahan makanan dari Master Hai Tao yang ada di internet. Karena keterbatasan ruang, tidak mungkin menggambar seluruh ritual yang rumit, karena ini hanyalah komik, bukan teks Dharma Buddhis. Saya akan meninggalkan di kolom komentar ritual persembahan amrita versi Amoghavajra (\u4e0d\u7a7a\u7248) yang lebih populer, serta pelafalan Sansekerta dari Mantra Kecil Mengshan yang diteliti oleh para upasaka lain. Banyak orang berpendapat bahwa persembahan amrita tidak boleh dilakukan sendiri di rumah sembarangan, harus ada transmisi (\u4f20\u627f - parampara). Mengenai hal ini, Buddha dengan jelas menyebutkan dalam sutra bahwa selama memiliki hati welas asih, para upasaka, upasika, pria bajik, wanita bajik, anak laki-laki, dan anak perempuan, semuanya dapat melakukannya. Saran pribadi saya adalah, jika ada keraguan, kekhawatiran, atau kurangnya keyakinan, jangan memaksakan diri. Saya sendiri telah melakukannya di rumah selama lebih dari sepuluh tahun dan tidak pernah mengalami hal buruk. Namun, saya sama sekali tidak menyarankan untuk menggunakan komik ini sebagai buku panduan pengajaran. Tujuan komik ini hanyalah untuk memperkenalkan metode Dharma ini dan menjalin karma baik dengan semua orang. Jika benar-benar ingin belajar, tetap harus melalui jalur formal untuk penelitian yang mendalam. Tahun lalu, ketika saya mendapatkan terjemahan Sutra Surangama dalam bahasa Mandarin dari Guru, saya bertanya apakah tidak membaca dalam bahasa Sansekerta kuno akan mengurangi kekuatannya. Guru berkata bahwa bahasa Sansekerta kuno juga merupakan bahasa umum di zaman dahulu, yang terpenting adalah niat hati. Niat yang benar, pelafalan yang akurat, visualisasi, dan mudra, semuanya dapat mengaktifkan kekuatan mantra. Jadi, saya menggambarnya menjadi komik, mencoba memenuhi semua kondisi ini. Melalui komik, semua orang dapat lebih memahami apa yang terjadi di alam kehampaan saat melakukan ritual dan melafalkan mantra yang berbeda, serta dampaknya terhadap makhluk lain. Mengenai apakah ritual dapat ditambahkan atau diubah sesuai keinginan sendiri, jawabannya akan muncul secara alami di hati. Saya biasanya menambahkan pelafalan mantra hati Akshobhya Buddha untuk menghapus dosa. Ini seperti mentraktir makan dan pada akhirnya memberi tamu sebungkus ginseng untuk penyembuhan, itu bukan dosa, kan?", "text": "...", "tr": "Bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn sonunda g\u00f6r\u00fcnen Nektar Yiyecek Sunumu Ayini, Usta Hai Tao\u0027nun internetteki basit yiyecek sunumu versiyonuna dayanarak de\u011fi\u015ftirilmi\u015f ve \u00e7izilmi\u015ftir. Yer darl\u0131\u011f\u0131 nedeniyle t\u00fcm karma\u015f\u0131k ayinleri \u00e7izemedim, sonu\u00e7ta bu sadece bir manga, bir Budist Dharma metni de\u011fil. Yorumlar b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, daha yayg\u0131n olan Amoghavajra versiyonu Nektar Yiyecek Sunumu Ayini\u0027ni ve di\u011fer laik uygulay\u0131c\u0131lar\u0131n ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 Mengshan K\u00fc\u00e7\u00fck Mantras\u0131\u0027n\u0131n Sanskrit\u00e7e telaffuzunu b\u0131rakaca\u011f\u0131m. Bir\u00e7ok ki\u015fi Nektar Yiyecek Sunumu\u0027nun evde rastgele yap\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131, bir soy (aktar\u0131m) olmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor: Bu konuda Buda, kutsal metinlerde merhametli bir kalbe sahip olduklar\u0131 s\u00fcrece Upasaka, Upasika, iyi erkekler, iyi kad\u0131nlar, erkek \u00e7ocuklar ve k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n hepsinin yapabilece\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtmi\u015ftir. Benim ki\u015fisel tavsiyem, e\u011fer teredd\u00fct, endi\u015fe veya yeterli g\u00fcven yoksa zorlamamakt\u0131r. Ben kendim on y\u0131ldan fazla bir s\u00fcredir evde yap\u0131yorum ve k\u00f6t\u00fc bir \u015feyle kar\u015f\u0131la\u015fmad\u0131m. Ancak mangay\u0131 bir \u00f6\u011fretim k\u0131lavuzu olarak kullanman\u0131z\u0131 kesinlikle \u00f6nermiyorum; mangan\u0131n amac\u0131 sadece bu Dharma kap\u0131s\u0131n\u0131 tan\u0131tmak ve herkesle iyi bir karmik ba\u011f kurmakt\u0131r. E\u011fer ger\u00e7ekten \u00f6\u011frenmek istiyorsan\u0131z, yine de resmi kanallar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla derinlemesine ara\u015ft\u0131rman\u0131z gerekir. Ge\u00e7en y\u0131l Ustam\u0131n \u00c7ince Surangama Mantra \u00e7evirisini ald\u0131\u011f\u0131mda, Ustama eski Sanskrit\u00e7e okumazsak g\u00fcc\u00fc olur mu diye sordum. Ustam, eski Sanskrit\u00e7enin de antik \u00e7a\u011flarda yayg\u0131n bir dil oldu\u011funu, en \u00f6nemlisinin niyet (bodhicitta) oldu\u011funu s\u00f6yledi. Do\u011fru niyet, kesin telaffuz, g\u00f6zde canland\u0131rma ve mudralar mantran\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc ortaya \u00e7\u0131karabilir. Bu y\u00fczden manga olarak \u00e7izdim ve t\u00fcm ko\u015fullar\u0131 olabildi\u011fince kar\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Manga arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla herkes, ayinler s\u0131ras\u0131nda farkl\u0131 mantralar okundu\u011funda bo\u015fluk aleminde neler oldu\u011funu ve di\u011fer ya\u015famlar \u00fczerinde nas\u0131l bir etki yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 daha iyi anlayabilir. Ayinlerin kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerine g\u00f6re eklenip de\u011fi\u015ftirilemeyece\u011fi konusuna gelince, cevap do\u011fal olarak kalpte bulunacakt\u0131r. Genellikle g\u00fcnahlar\u0131 yok eden Akshobhya Kalp Mantras\u0131\u0027n\u0131 da okurum. Misafirleri yeme\u011fe davet edip sonunda onlara fazladan bir paket \u015fifal\u0131 ginseng vermek gibi, bu bir g\u00fcnah olmaz, de\u011fil mi?"}], "width": 900}, {"height": 1275, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/17.webp", "translations": [{"bbox": ["47", "731", "865", "1133"], "fr": "Lorsque les mantras sanskrits ont \u00e9t\u00e9 introduits en Chine, les m\u00e9thodes de translitt\u00e9ration ont souvent vari\u00e9 en raison des diff\u00e9rentes voies de transmission. Par exemple, \"\u5a46\u8bc3\" (p\u00f3h\u0113) et \"\u838e\u8bc3\" (su\u014dh\u0113) repr\u00e9sentent le m\u00eame mot en sanskrit (sv\u0101h\u0101), mais ont \u00e9t\u00e9 transcrits de deux mani\u00e8res diff\u00e9rentes en raison des diff\u00e9rentes voies d\u0027introduction. Cette situation a cr\u00e9\u00e9 de nombreuses difficult\u00e9s pour les bouddhistes chinois dans l\u0027apprentissage des mantras ; il arrive fr\u00e9quemment qu\u0027un m\u00eame mantra soit traduit en deux mantras diff\u00e9rents.\nEn recherchant le \"Petit Mantra d\u0027Offrande\", je n\u0027ai vraiment pas pu trouver sa prononciation en sanskrit. J\u0027ai essay\u00e9 de le transcrire en pinyin sanskrit et de le rechercher sur un moteur de recherche, pour d\u00e9couvrir alors que le \"Petit Mantra d\u0027Offrande\" est en fait le \"Petit Mantra de Ku\u1e47\u1e0dali\". Ce sont le m\u00eame mantra, et leurs mudras sont identiques, ce qui le confirme davantage.\nOn peut en d\u00e9duire que les mantras sanskrits, qu\u0027ils soient directement introduits en Chine ou d\u0027abord introduits au Tibet puis translitt\u00e9r\u00e9s du tib\u00e9tain en chinois, sont devenus des mantras compl\u00e8tement diff\u00e9rents. De tels cas sont tr\u00e8s courants.", "id": "Mantra Sansekerta yang masuk ke Tiongkok sering kali memiliki metode terjemahan Mandarin yang berbeda karena jalur transmisi yang berbeda. Misalnya, \u0027sv\u0101h\u0101\u0027 (\u59ff\u5a46\u8bc3 dan \u838e\u8bc3) adalah kata yang sama dalam bahasa Sansekerta, tetapi karena jalur masuk yang berbeda, diterjemahkan menjadi dua tulisan yang berbeda. Situasi ini menyebabkan banyak kesulitan bagi umat Buddha Tiongkok dalam mempelajari mantra; sering terjadi satu mantra diterjemahkan menjadi dua mantra yang berbeda. Ketika mencari Mantra Persembahan Kecil (\u5c0f\u4f9b\u517b\u5492), saya benar-benar tidak dapat menemukan pelafalan Sansekertanya. Saya mencoba menerjemahkannya ke dalam pinyin Sansekerta dan mencarinya di mesin pencari, baru kemudian saya menemukan bahwa Mantra Persembahan Kecil sebenarnya adalah Mantra Kecil Ku\u1e47\u1e0dali (\u519b\u8336\u5229\u5c0f\u5492); keduanya adalah mantra yang sama, dan mudra kedua mantra tersebut persis sama, jadi saya semakin yakin. Dari sini dapat disimpulkan bahwa mantra Sansekerta yang langsung masuk ke Tiongkok, atau yang pertama kali masuk ke Tibet dan kemudian ditransliterasikan dari bahasa Tibet ke bahasa Mandarin, telah menjadi mantra yang sama sekali berbeda. Situasi seperti ini sangat umum.", "text": "...", "tr": "Sanskrit mantralar\u0131 \u00c7in topraklar\u0131na farkl\u0131 yollardan ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00c7ince \u00e7eviri y\u00f6ntemleri de genellikle farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterir. \u00d6rne\u011fin, \u0027svaha\u0027 kelimesi Sanskrit\u00e7ede ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen, farkl\u0131 aktar\u0131m yollar\u0131 nedeniyle iki farkl\u0131 \u015fekilde (\u0027\u59ff\u5a46\u8bc3\u0027 - zipohe ve \u0027\u838e\u8bc3\u0027 - suoha) yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum, \u00c7inli Budistlerin mantra \u00f6\u011freniminde bir\u00e7ok zorlu\u011fa neden olur; ayn\u0131 mantran\u0131n iki farkl\u0131 mantraya \u00e7evrilmesi s\u0131k\u00e7a rastlanan bir durumdur. K\u00fc\u00e7\u00fck Sunu Mantras\u0131\u0027n\u0131 (\u5c0f\u4f9b\u517b\u5492) ara\u015ft\u0131r\u0131rken Sanskrit\u00e7e telaffuzunu bir t\u00fcrl\u00fc bulamad\u0131m. Sanskrit\u00e7e pinyin\u0027e \u00e7evirip arama motoruna girdikten sonra, K\u00fc\u00e7\u00fck Sunu Mantras\u0131\u0027n\u0131n asl\u0131nda Kundali K\u00fc\u00e7\u00fck Mantras\u0131 (\u519b\u8336\u5229\u5c0f\u5492) oldu\u011funu, ikisinin ayn\u0131 mantra oldu\u011funu ve iki mantran\u0131n mudralar\u0131n\u0131n tamamen ayn\u0131 oldu\u011funu ke\u015ffettim, bu da bunu daha da kesinle\u015ftirdi. Buradan, Sanskrit mantralar\u0131n\u0131n do\u011frudan \u00c7in topraklar\u0131na veya \u00f6nce Tibet\u0027e ge\u00e7ip Tibet\u00e7e sesten \u00c7inceye \u00e7evrildikten sonra tamamen farkl\u0131 mantralara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc sonucuna var\u0131labilir; bu t\u00fcr durumlar \u00e7ok yayg\u0131nd\u0131r."}, {"bbox": ["21", "46", "865", "191"], "fr": "Je suis une personne qui pense plut\u00f4t en images, et je suis tr\u00e8s mauvais pour m\u00e9moriser des choses, surtout de longues cha\u00eenes de chiffres ou de symboles sans signification apparente, comme les num\u00e9ros de t\u00e9l\u00e9phone ou les mots de passe. R\u00e9citer des mantras est encore plus difficile pour moi ; les longs mantras comme le Grand Mantra de la Compassion me semblaient autrefois \u00eatre du charabia.", "id": "Saya adalah orang yang cenderung berpikir secara visual, sangat tidak pandai menghafal, terutama serangkaian angka atau simbol yang tidak memiliki makna terkait, seperti nomor telepon atau kata sandi. Menghafal mantra bahkan lebih sulit bagi saya; mantra panjang seperti Mantra Welas Asih Agung (\u5927\u60b2\u5492 - Mah\u0101karu\u1e47\u0101 Dh\u0101ra\u1e47\u012b) dulu tampak seperti tulisan dari langit bagi saya.", "text": "I\u0027m a visual thinker. I\u0027m terrible at memorizing things, especially long strings of unrelated numbers or symbols, like phone numbers or passwords. Memorizing mantras is even more difficult for me. Long mantras like the Great Compassion Mantra seemed like gibberish to me before.", "tr": "Ben daha \u00e7ok g\u00f6rsel d\u00fc\u015f\u00fcnen biriyim, ezber yapmakta \u00e7ok k\u00f6t\u00fcy\u00fcm, \u00f6zellikle telefon numaralar\u0131 veya \u015fifreler gibi birbiriyle alakas\u0131z bir dizi say\u0131 veya sembol\u00fc ezberlemekte. Mantralar\u0131 ezberlemek benim i\u00e7in daha da zor; B\u00fcy\u00fck \u015eefkat Mantras\u0131 gibi uzun mantralar eskiden bana tamamen anla\u015f\u0131lmaz gelirdi."}, {"bbox": ["47", "856", "864", "1069"], "fr": "Lorsque les mantras sanskrits ont \u00e9t\u00e9 introduits en Chine, les m\u00e9thodes de translitt\u00e9ration ont souvent vari\u00e9 en raison des diff\u00e9rentes voies de transmission. Par exemple, \"\u5a46\u8bc3\" (p\u00f3h\u0113) et \"\u838e\u8bc3\" (su\u014dh\u0113) repr\u00e9sentent le m\u00eame mot en sanskrit (sv\u0101h\u0101), mais ont \u00e9t\u00e9 transcrits de deux mani\u00e8res diff\u00e9rentes en raison des diff\u00e9rentes voies d\u0027introduction. Cette situation a cr\u00e9\u00e9 de nombreuses difficult\u00e9s pour les bouddhistes chinois dans l\u0027apprentissage des mantras ; il arrive fr\u00e9quemment qu\u0027un m\u00eame mantra soit traduit en deux mantras diff\u00e9rents.\nEn recherchant le \"Petit Mantra d\u0027Offrande\", je n\u0027ai vraiment pas pu trouver sa prononciation en sanskrit. J\u0027ai essay\u00e9 de le transcrire en pinyin sanskrit et de le rechercher sur un moteur de recherche, pour d\u00e9couvrir alors que le \"Petit Mantra d\u0027Offrande\" est en fait le \"Petit Mantra de Ku\u1e47\u1e0dali\". Ce sont le m\u00eame mantra, et leurs mudras sont identiques, ce qui le confirme davantage.\nOn peut en d\u00e9duire que les mantras sanskrits, qu\u0027ils soient directement introduits en Chine ou d\u0027abord introduits au Tibet puis translitt\u00e9r\u00e9s du tib\u00e9tain en chinois, sont devenus des mantras compl\u00e8tement diff\u00e9rents. De tels cas sont tr\u00e8s courants.", "id": "Mantra Sansekerta yang masuk ke Tiongkok sering kali memiliki metode terjemahan Mandarin yang berbeda karena jalur transmisi yang berbeda. Misalnya, \u0027sv\u0101h\u0101\u0027 (\u59ff\u5a46\u8bc3 dan \u838e\u8bc3) adalah kata yang sama dalam bahasa Sansekerta, tetapi karena jalur masuk yang berbeda, diterjemahkan menjadi dua tulisan yang berbeda. Situasi ini menyebabkan banyak kesulitan bagi umat Buddha Tiongkok dalam mempelajari mantra; sering terjadi satu mantra diterjemahkan menjadi dua mantra yang berbeda. Ketika mencari Mantra Persembahan Kecil (\u5c0f\u4f9b\u517b\u5492), saya benar-benar tidak dapat menemukan pelafalan Sansekertanya. Saya mencoba menerjemahkannya ke dalam pinyin Sansekerta dan mencarinya di mesin pencari, baru kemudian saya menemukan bahwa Mantra Persembahan Kecil sebenarnya adalah Mantra Kecil Ku\u1e47\u1e0dali (\u519b\u8336\u5229\u5c0f\u5492); keduanya adalah mantra yang sama, dan mudra kedua mantra tersebut persis sama, jadi saya semakin yakin. Dari sini dapat disimpulkan bahwa mantra Sansekerta yang langsung masuk ke Tiongkok, atau yang pertama kali masuk ke Tibet dan kemudian ditransliterasikan dari bahasa Tibet ke bahasa Mandarin, telah menjadi mantra yang sama sekali berbeda. Situasi seperti ini sangat umum.", "text": "...", "tr": "Sanskrit mantralar\u0131 \u00c7in topraklar\u0131na farkl\u0131 yollardan ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00c7ince \u00e7eviri y\u00f6ntemleri de genellikle farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterir. \u00d6rne\u011fin, \u0027svaha\u0027 kelimesi Sanskrit\u00e7ede ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen, farkl\u0131 aktar\u0131m yollar\u0131 nedeniyle iki farkl\u0131 \u015fekilde (\u0027\u59ff\u5a46\u8bc3\u0027 - zipohe ve \u0027\u838e\u8bc3\u0027 - suoha) yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum, \u00c7inli Budistlerin mantra \u00f6\u011freniminde bir\u00e7ok zorlu\u011fa neden olur; ayn\u0131 mantran\u0131n iki farkl\u0131 mantraya \u00e7evrilmesi s\u0131k\u00e7a rastlanan bir durumdur. K\u00fc\u00e7\u00fck Sunu Mantras\u0131\u0027n\u0131 (\u5c0f\u4f9b\u517b\u5492) ara\u015ft\u0131r\u0131rken Sanskrit\u00e7e telaffuzunu bir t\u00fcrl\u00fc bulamad\u0131m. Sanskrit\u00e7e pinyin\u0027e \u00e7evirip arama motoruna girdikten sonra, K\u00fc\u00e7\u00fck Sunu Mantras\u0131\u0027n\u0131n asl\u0131nda Kundali K\u00fc\u00e7\u00fck Mantras\u0131 (\u519b\u8336\u5229\u5c0f\u5492) oldu\u011funu, ikisinin ayn\u0131 mantra oldu\u011funu ve iki mantran\u0131n mudralar\u0131n\u0131n tamamen ayn\u0131 oldu\u011funu ke\u015ffettim, bu da bunu daha da kesinle\u015ftirdi. Buradan, Sanskrit mantralar\u0131n\u0131n do\u011frudan \u00c7in topraklar\u0131na veya \u00f6nce Tibet\u0027e ge\u00e7ip Tibet\u00e7e sesten \u00c7inceye \u00e7evrildikten sonra tamamen farkl\u0131 mantralara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc sonucuna var\u0131labilir; bu t\u00fcr durumlar \u00e7ok yayg\u0131nd\u0131r."}, {"bbox": ["119", "198", "859", "682"], "fr": "Apr\u00e8s avoir compris la signification des mots courants dans les mantras sanskrits, m\u00e9moriser les mantras est devenu beaucoup plus simple, et il y a beaucoup moins \u00e0 retenir par c\u0153ur. Pour le Mantra de Rupture des Enfers, que je n\u0027arrivais pas \u00e0 m\u00e9moriser par c\u0153ur auparavant, une fois que j\u0027ai compris le sens \u2013 \"Hommage aux quatre-vingt-huit milliards de Parfaitement \u00c9veill\u00e9s, refuge en J\u00f1\u0101nolka (Flamme de Sagesse)\" \u2013 il suffisait de se souvenir de \"j\u00f1\u0101n\u0101bh\u0101sa\" (\u667a\u70ac), et des trois derniers mots \"dhiri dhiri h\u016b\u1e43\" pour m\u00e9moriser rapidement la prononciation sanskrite. Les formats de mantras ne sont pas nombreux, les mots courants et leurs variations ne sont pas trop complexes, on peut s\u0027y mettre. Si vous connaissez le pinyin romain de base, je recommande vivement d\u0027essayer d\u0027apprendre ; c\u0027est tr\u00e8s utile pour la m\u00e9morisation, et bien s\u00fbr, je crois que la puissance devrait \u00e9galement \u00eatre un peu plus forte \u2013 on peut dire que c\u0027est le latin du bouddhisme.\nLors de contacts avec des bouddhistes de diff\u00e9rents pays, la communication est souvent difficile. C\u0027est alors que le sanskrit peut jouer un r\u00f4le, permettant aux sessions de pratique commune de se d\u00e9rouler harmonieusement et avec succ\u00e8s. Une fois, j\u0027\u00e9tais au t\u00e9l\u00e9phone avec un lama n\u00e9palais. Il avait probablement appel\u00e9 pour me remercier d\u0027avoir dor\u00e9 la statue d\u0027Ak\u1e63obhya Buddha pour leur centre. Comme l\u0027interpr\u00e8te n\u0027\u00e9tait pas l\u00e0, nous \u00e9tions comme des poules qui parlent \u00e0 des canards, impossible de communiquer. J\u0027ai alors r\u00e9cit\u00e9 une fois le mantra du c\u0153ur d\u0027Ak\u1e63obhya en sanskrit. Apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9, il a souri.", "id": "Setelah memahami arti kata-kata umum dalam mantra Sansekerta, menghafal mantra menjadi jauh lebih mudah, dan bagian yang perlu dihafal menjadi sangat sedikit. Dulu, saya tidak bisa menghafal Mantra Penghancur Neraka (\u7834\u5730\u72f1\u5492) meskipun sudah berusaha keras. Setelah memahami artinya\u2014memberi hormat kepada 8,8 miliar Samyaksambuddha dan berlindung pada J\u00f1\u0101nolka (\u667a\u70ac - Obor Kebijaksanaan)\u2014saya hanya perlu mengingat \u0027j\u00f1\u0101na\u0027 (\u667a - kebijaksanaan) untuk \u70ac (obor), dan tiga suku kata terakhir \u0027diridirihum\u0027, untuk dengan cepat mengingat pelafalan Sansekertanya. Format mantra tidak banyak, kata-kata umum dan variasinya tidak terlalu rumit, dan mudah dipelajari. Jika memahami pinyin Romawi dasar, sangat disarankan untuk mencoba mempelajarinya; ini sangat membantu dalam menghafal, dan tentu saja saya percaya kekuatannya juga akan lebih besar. Bisa dikatakan ini adalah bahasa Latin dalam Buddhisme. Ketika berinteraksi dengan umat Buddha dari berbagai negara, seringkali bahasa menjadi kendala. Pada saat ini, bahasa Sansekerta dapat berperan, membuat sesi latihan bersama berjalan lancar dan sukses. Suatu kali, seorang lama Nepal menelepon saya. Dia mungkin menelepon untuk berterima kasih karena saya telah membuat rupang emas untuk Buddha Akshobhya (\u4e0d\u52a8\u4f5b) di wiharanya. Karena penerjemah tidak ada, kami seperti ayam dan bebek berbicara (tidak saling mengerti). Lalu saya melafalkan mantra hati Akshobhya Buddha dalam bahasa Sansekerta sekali, dan setelah mendengarnya, dia tersenyum.", "text": "...", "tr": "Sanskrit mantralar\u0131ndaki yayg\u0131n tek kelimelerin anlamlar\u0131n\u0131 anlad\u0131ktan sonra mantralar\u0131 ezberlemek \u00e7ok daha kolayla\u015ft\u0131, ezberlenecek k\u0131s\u0131mlar \u00e7ok azald\u0131. Cehennem Y\u0131kma Mantras\u0131\u0027n\u0131n anlam\u0131n\u0131 ba\u015flang\u0131\u00e7ta ne kadar zorlasam da ezberleyemiyordum; seksen sekiz y\u00fcz milyon Samyaksambuddha\u0027ya sayg\u0131, Jnanolka\u0027ya (Bilgelik Me\u015falesi) s\u0131\u011f\u0131nma. Sadece \u0027j\u00f1\u0101na\u0027 (bilgelik), \u0027ulk\u0101\u0027 (me\u015fale) ve sondaki \u0027dhr\u012b\u1e25 dhr\u012b\u1e25 h\u016b\u1e43\u0027 gibi \u00fc\u00e7 yeni kelimeyi hat\u0131rlamak, Sanskrit\u00e7e sesi h\u0131zla ezberlemeyi sa\u011flad\u0131. Mantra formatlar\u0131 \u00e7ok fazla de\u011fil, yayg\u0131n tek kelimeler ve varyasyonlar\u0131 \u00e7ok karma\u015f\u0131k de\u011fil, \u00f6\u011frenilebilir. Temel Latin alfabesi pinyinini biliyorsan\u0131z, \u00f6\u011frenmeyi denemenizi \u015fiddetle tavsiye ederim, ezber i\u00e7in \u00e7ok yard\u0131mc\u0131 olur. Tabii ki g\u00fcc\u00fcn\u00fcn de biraz daha fazla olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum; Budizm\u0027in Latince\u0027si denebilir. Farkl\u0131 \u00fclkelerden Budistlerle temas kurarken, \u00e7o\u011fu zaman dil engeli olur, bu noktada Sanskrit\u00e7e devreye girerek ortak uygulama toplant\u0131lar\u0131n\u0131n sorunsuz ve eksiksiz ge\u00e7mesini sa\u011flayabilir. Bir keresinde Nepalli bir lama telefonla arad\u0131, muhtemelen b\u00f6lgedeki Akshobhya Buda (\u4e0d\u52a8\u4f5b) i\u00e7in alt\u0131n bir heykel yapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr etmek istemi\u015fti. Terc\u00fcman olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in birbirimizi hi\u00e7 anlayamad\u0131k. Bunun \u00fczerine Sanskrit\u00e7e Akshobhya Kalp Mantras\u0131\u0027n\u0131 bir kez okudum, kar\u015f\u0131 taraf dinledikten sonra g\u00fcl\u00fcmsedi."}], "width": 900}, {"height": 2592, "img_url": "snowmtl.ru/latest/demon-king-of-the-sixth-heaven/78/18.webp", "translations": [{"bbox": ["274", "1351", "468", "1602"], "fr": "Transform\u00e9 en dragon ? La puissance du rituel d\u0027offrande de nourriture est si grande qu\u0027elle a rendu le Grand Escargot (Alang) si puissant en un instant ?", "id": "Berubah jadi naga? Kekuatan ritual persembahan makanan begitu dahsyat, membuat siput besar itu menjadi begitu kuat dalam sekejap?", "text": "Transformed into a dragon? In an instant? The Great Snail has become so powerful? The power of the food offering ritual...", "tr": "Yiyecek sunumu ayininin g\u00fcc\u00fc ger\u00e7ekten bu kadar m\u0131 b\u00fcy\u00fck? Bir anda B\u00fcy\u00fck K\u0131rkaya\u011f\u0131 (Da Wu) ejderhaya m\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc?"}, {"bbox": ["654", "2262", "845", "2522"], "fr": "Si celui qui d\u00e9die les m\u00e9rites en re\u00e7oit six septi\u00e8mes, et qu\u0027un seul septi\u00e8me suffit pour se transformer en dragon, ne devrais-tu pas \u00eatre encore plus puissant ?", "id": "Bukankah seharusnya lebih hebat? Jika yang melakukan pelimpahan jasa mendapatkan enam per tujuh bagian, dan kamu (penerima) mendapatkan satu per tujuh saja sudah bisa berubah menjadi naga.", "text": "Shouldn\u0027t it be even more powerful? Six-sevenths of you were able to transform into a dragon in an instant. If the benefactor receives six-sevenths...", "tr": "E\u011fer sevaplar\u0131 adayan ki\u015fi alt\u0131da yedisini al\u0131rsa, sen yedide birini alarak ejderhaya d\u00f6n\u00fc\u015febilirsin. Bu daha da g\u00fc\u00e7l\u00fc olmal\u0131 de\u011fil mi?"}, {"bbox": ["15", "1659", "202", "1918"], "fr": "Ce qui est obtenu est la provision de m\u00e9rites et de vertus, une r\u00e9compense c\u00e9leste, ce qui est tr\u00e8s rare. Le rituel d\u0027offrande de nourriture n\u0027est pas quelque chose que les gens ordinaires peuvent accomplir \u00e0 ce niveau.", "id": "Yang didapat dari ritual persembahan makanan bukanlah berkah surga biasa, melainkan perbekalan pahala dan kebajikan (\u798f\u5fb7\u8d44\u7cae - pu\u1e47ya-j\u00f1\u0101na-sambh\u0101ra), yang sangat langka.", "text": "It\u0027s incredibly rare. The food offering ritual bestows blessings and fortune. It\u0027s not something ordinary people can do.", "tr": "Yiyecek sunumu ayininden elde edilen \u015fey s\u0131radan insani veya semavi erdemli \u00f6d\u00fcller de\u011fildir. Bu, erdem ve liyakat az\u0131\u011f\u0131d\u0131r ki bu \u00e7ok nadirdir."}, {"bbox": ["641", "1978", "783", "2157"], "fr": "Alors tu as d\u00e9di\u00e9 les m\u00e9rites au Grand Mille-pattes (Alang) ?", "id": "Jadi, kamu melimpahkan pahala itu kepada siput besar itu?", "text": "Transformed into a...? So you dedicated the merit to the Great...", "tr": "Yani sen erdemleri B\u00fcy\u00fck K\u0131rkayak\u0027a m\u0131 adad\u0131n?"}, {"bbox": ["1", "2092", "134", "2307"], "fr": "Ha ha ha, \u00e7a, je ne le sais pas.", "id": "Hahaha, itu aku tidak tahu.", "text": "I have no idea, hahaha.", "tr": "Bunu bilmiyorum. Hahaha."}, {"bbox": ["279", "1997", "381", "2115"], "fr": "Oui.", "id": "Iya.", "text": "Yeah.", "tr": "Evet ya."}, {"bbox": ["33", "96", "866", "1012"], "fr": "La d\u00e9esse de la terre P\u1e5bthiv\u012b (\u575a\u7262\u5730\u795e) est \u00e9crite \"\u5730\u5c3e\" (d\u00ecw\u011bi) dans le Mantra pour Pacifier la Terre, avec une prononciation sanskrite de \"diwi\". On peut en d\u00e9duire que \"\u5730\u5c3e\" en chinois ancien devait se prononcer \"diwi\". Le mot \"tadyath\u0101\" (\u5373\u8bf4\u5492\u66f0) est translitt\u00e9r\u00e9 en chinois par \"\u601b\u4f84\u4ed6\" (d\u00e1zh\u00edt\u0101) ou \"\u54c6\u4f84\u4ed6\" (du\u014dzh\u00edt\u0101). Par cons\u00e9quent, \"\u4f84\" (zh\u00ed) devait se prononcer \"diya\" dans l\u0027Antiquit\u00e9, une prononciation presque identique \u00e0 celle du minnan (ta\u00efwanais). Cela confirme indirectement l\u0027affirmation selon laquelle le holo (hokkien) \u00e9tait la langue principale de la dynastie Tang, du moins en termes de prononciation, elle devait \u00eatre tr\u00e8s proche. C\u0027est une sensation particuli\u00e8rement merveilleuse, comme un dialogue \u00e0 travers le temps avec les anciens.\nPour faciliter la prononciation des lecteurs, les mantras dans le manga n\u0027utilisent pas la transcription Siddha\u1e43 formelle, mais plut\u00f4t la romanisation ordinaire, car dans l\u0027orthographe formelle, \"V\" doit \u00eatre prononc\u00e9 comme \"W\", ce qui pr\u00eate souvent \u00e0 confusion. Les d\u00e9tails techniques ne seront pas d\u00e9velopp\u00e9s ici ; en bref, cela n\u0027affecte pas la prononciation correcte. Personnellement, j\u0027aime beaucoup la prononciation originale des mantras, je la trouve tr\u00e8s puissante. Les mantras translitt\u00e9r\u00e9s en chinois, qu\u0027ils soient chant\u00e9s ou lus, me semblent toujours un peu maladroits. Le mandarin moderne a perdu de nombreuses m\u00e9thodes de prononciation de l\u0027ancien chinois, et de plus, apr\u00e8s des mill\u00e9naires d\u0027\u00e9volution, la prononciation a \u00e9norm\u00e9ment chang\u00e9. Mais ce n\u0027est que ma pr\u00e9f\u00e9rence personnelle ; comme l\u0027a dit mon ma\u00eetre, la bonne intention est la chose la plus importante.\nSi vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9 par les mantras, je recommande vivement les vid\u00e9os du Professeur Lin Guangming de la \"Grande Salle de Conf\u00e9rences Sanskrit-Chinois\" comme introduction. Les mantras sont-ils vraiment efficaces ? Sans citer d\u0027exemples mystiques, d\u0027apr\u00e8s mon exp\u00e9rience personnelle : le chien de mon jeune fr\u00e8re avait un cancer diagnostiqu\u00e9 \u00e0 l\u0027\u00e9poque. Mon fr\u00e8re et moi avons r\u00e9cit\u00e9 tr\u00e8s s\u00e9rieusement le S\u016btra pour Gu\u00e9rir les H\u00e9morro\u00efdes. Peut-\u00eatre avions-nous une tr\u00e8s grande confiance, car deux mois plus tard, le cancer du chien avait disparu et il \u00e9tait compl\u00e8tement gu\u00e9ri. Une exp\u00e9rience assez incroyable ; le chien a finalement v\u00e9cu jusqu\u0027\u00e0 quinze ans avant de mourir.\nJ\u0027ai beaucoup parl\u00e9 des mantras, au point que cela ressemble \u00e0 des notes de cours, je suis vraiment d\u00e9sol\u00e9. Je ne suis pas un expert, et je n\u0027ose surtout pas faire \u00e9talage de mes connaissances. Les informations sur les mantras dans le manga sont toutes bas\u00e9es sur des recherches et des r\u00e9f\u00e9rences, et je laisserai des informations \u00e0 ce sujet aux endroits appropri\u00e9s.", "id": "Dewa Bumi Prithvi (\u575a\u7262\u5730\u795e - D\u1e5b\u1e0dh\u0101 P\u1e5bthiv\u012b) dalam Mantra Menenangkan Tanah (\u5b89\u571f\u5730\u771f\u8a00) ditulis sebagai \u0027\u5730\u5c3e\u0027 (diwei), yang dalam bahasa Sansekerta dilafalkan \u0027p\u1e5bthiv\u012b\u0027. Dari sini terlihat bahwa \u0027\u5730\u5c3e\u0027 dalam bahasa Mandarin kuno seharusnya dilafalkan \u0027diwi\u0027. \u0027Tadyath\u0101\u0027 (\u5373\u8bf4\u5492\u66f0) dalam terjemahan Mandarin ditulis sebagai \u0027\u601b\u4f84\u4ed6\u0027 (d\u00e1zh\u00edt\u0101) atau \u0027\u54c6\u4f84\u4ed6\u0027 (du\u014dzh\u00edt\u0101). Oleh karena itu, \u0027\u4f84\u0027 (zh\u00ed) di zaman kuno seharusnya dilafalkan \u0027diya\u0027, yang pelafalannya hampir sama persis dengan bahasa Minnan atau Taiwan, yang secara tidak langsung membuktikan bahwa bahasa Hokkien (\u6cb3\u6d1b\u8bdd - H\u00e9lu\u00f2hu\u00e0) pernah menjadi bahasa utama Dinasti Tang, setidaknya pelafalannya sangat mirip. Ada perasaan yang sangat istimewa seperti berbicara dengan orang kuno melintasi ruang dan waktu. Untuk memudahkan pelafalan pembaca, mantra dalam komik ini tidak menggunakan pinyin Siddham formal, melainkan pinyin Romawi biasa, karena dalam ejaan formal \u0027v\u0027 dilafalkan \u0027w\u0027, yang sering membingungkan orang. Detail profesional tidak akan dibahas di sini; singkatnya, ini tidak memengaruhi pelafalan yang benar. Saya pribadi sangat menyukai pelafalan asli mantra, terasa sangat kuat. Mantra terjemahan Mandarin, baik dinyanyikan maupun dibaca, selalu terasa canggung. Bahasa Mandarin modern telah kehilangan banyak cara pelafalan bahasa Tionghoa kuno, apalagi setelah ribuan tahun evolusi, pelafalannya sudah sangat berbeda. Tapi ini hanyalah preferensi pribadi saya; seperti yang dikatakan Guru, niat hati yang benar adalah yang terpenting. Jika tertarik pada mantra, saya sangat merekomendasikan video Profesor Lin Guangming dari \u0027Kelas Besar Sansekerta-Mandarin\u0027 (\u68b5\u6f22\u5927\u8b1b\u5802) sebagai pengantar. Apakah mantra itu efektif? Tanpa memberikan contoh yang bersifat mistis, dari pengalaman pribadi saya, anjing adik saya didiagnosis menderita kanker. Saya dan adik saya dengan sangat serius membaca Sutra Penyembuhan Penyakit Wasir (\u7597\u75d4\u75c5\u7ecf). Mungkin karena kami sangat yakin, dua bulan kemudian kanker anjing itu hilang dan sembuh total. Pengalaman yang cukup ajaib; anjing itu akhirnya hidup sampai usia lima belas tahun sebelum meninggal. Saya telah berbicara panjang lebar tentang mantra, membuatnya seperti catatan kuliah, sungguh memalukan. Saya bukan ahli apa pun, dan tidak berani pamer. Informasi tentang mantra dalam komik ini semuanya memiliki sumber penelitian dan referensi, dan saya akan meninggalkan informasi tersebut di tempat yang relevan.", "text": "...", "tr": "Sth\u0101var\u0101 P\u1e5bthiv\u012b Dev\u012b (Sa\u011flam Yer Tanr\u0131\u00e7as\u0131), An Tudi Zhenyan\u0027da (Yery\u00fcz\u00fcn\u00fc Sakinle\u015ftirme Mantras\u0131) \u0027\u5730\u5c3e\u0027 (d\u00ecw\u011bi) olarak yaz\u0131l\u0131r, Sanskrit\u00e7e telaffuzu \u0027d\u012bv\u012b\u0027dir. Buradan eski \u00c7incede \u0027\u5730\u5c3e\u0027nin \u0027d\u012bv\u012b\u0027 olarak okunmas\u0131 gerekti\u011fi g\u00f6r\u00fclebilir. Mantrada ge\u00e7en \u0027tadyath\u0101\u0027, \u00c7inceye \u0027\u601b\u4f84\u4ed6\u0027 (d\u00e1zh\u00edt\u0101) veya \u0027\u54c6\u4f84\u4ed6\u0027 (du\u014dzh\u00edt\u0101) olarak \u00e7evrilir; bu nedenle \u0027\u4f84\u0027 (zh\u00ed) karakteri eski zamanlarda \u0027diya\u0027 (\u8fea\u5440) olarak okunmal\u0131yd\u0131. Bu telaffuz Minnan leh\u00e7esi/Tayvanca ile neredeyse tamamen ayn\u0131d\u0131r ve Hokkien dilinin bir zamanlar Tang Hanedanl\u0131\u011f\u0131\u0027n\u0131n ana dili oldu\u011fu teorisini dolayl\u0131 olarak do\u011frular, en az\u0131ndan telaffuz a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok yak\u0131n olmal\u0131d\u0131r. Zaman\u0131 a\u015farak eski insanlarla konu\u015fuyormu\u015f gibi hissetmek \u00f6zellikle harika. Okuyucular\u0131n telaffuzunu kolayla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in mangadaki mantralar resmi Siddham pinyinini de\u011fil, s\u0131radan Roma pinyinini kullanmaktad\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc resmi yaz\u0131mda \u0027V\u0027nin \u0027W\u0027 olarak okunmas\u0131 gerekir ve insanlar s\u0131k s\u0131k kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131r. Profesyonel detaylara burada girmeyece\u011fim, k\u0131sacas\u0131 do\u011fru telaffuzu etkilemez. Ben \u015fahsen mantralar\u0131n orijinal telaffuzunu \u00e7ok seviyorum, \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc hissettiriyor. \u00c7inceye \u00e7evrilmi\u015f mantralar, nas\u0131l okunursa okunsun hep biraz garip geliyor. Modern Standart \u00c7ince, bir\u00e7ok eski Han \u00c7incesi sesletim bi\u00e7imini kaybetmi\u015ftir, binlerce y\u0131ll\u0131k evrimden sonra telaffuzlar zaten \u00e7ok farkl\u0131la\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ama bu sadece benim ki\u015fisel tercihim; Ustam\u0131n dedi\u011fi gibi, en \u00f6nemlisi do\u011fru niyettir. Mantralara ilgi duyuyorsan\u0131z, ba\u015flang\u0131\u00e7 i\u00e7in Profes\u00f6r Lin Guangming\u0027in (\u6797\u5149\u660e) Fanhan Dajiangtang (\u68b5\u6f22\u5927\u8b1b\u5802) videolar\u0131n\u0131 \u015fiddetle tavsiye ederim. Mantralar ger\u00e7ekten etkili mi? Ola\u011fan\u00fcst\u00fc \u00f6rnekler vermeden, ki\u015fisel deneyimimden bahsedeyim: Karde\u015fimin k\u00f6pe\u011fine y\u0131llar \u00f6nce kanser te\u015fhisi konmu\u015ftu. Karde\u015fim ve ben \u00e7ok ciddiyetle Hemoroid Tedavi Sutras\u0131\u0027n\u0131 (\u7597\u75d4\u75c5\u7ecf) okuduk. Belki de \u00e7ok inan\u00e7l\u0131yd\u0131k, iki ay sonra k\u00f6pe\u011fin kanseri kayboldu ve tamamen iyile\u015fti. Olduk\u00e7a \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir deneyimdi, k\u00f6pek sonunda on be\u015f ya\u015f\u0131nda \u00f6ld\u00fc. Mantralarla ilgili bu kadar uzun uzad\u0131ya konu\u015fmak, sanki bir ders notu gibi oldu, ger\u00e7ekten \u00f6z\u00fcr dilerim. Ben bir uzman de\u011filim, kesinlikle bilgi\u00e7lik taslamak istemem. Mangadaki mantralarla ilgili bilgiler ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve kaynaklara dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, ilgili yerlerde bu bilgileri b\u0131rakaca\u011f\u0131m."}, {"bbox": ["44", "875", "861", "1006"], "fr": "J\u0027ai beaucoup parl\u00e9 des mantras, au point que cela ressemble \u00e0 des notes de cours, je suis vraiment d\u00e9sol\u00e9. Je ne suis pas un expert, et je n\u0027ose surtout pas faire \u00e9talage de mes connaissances. Les informations sur les mantras dans le manga sont toutes bas\u00e9es sur des recherches et des r\u00e9f\u00e9rences, et je laisserai des informations \u00e0 ce sujet aux endroits appropri\u00e9s.", "id": "Saya telah berbicara panjang lebar tentang mantra, membuatnya seperti catatan kuliah, sungguh memalukan. Saya bukan ahli apa pun, dan tidak berani pamer. Informasi tentang mantra dalam komik ini semuanya memiliki sumber penelitian dan referensi, dan saya akan meninggalkan informasi tersebut di tempat yang relevan.", "text": "I apologize for the long-winded explanation about mantras, making it sound like a lecture. I\u0027m not an expert by any means, and I wouldn\u0027t dare to show off. The information about mantras in the comic is based on research and references, which I\u0027ll provide where relevant.", "tr": "Mantralarla ilgili bu kadar uzun uzad\u0131ya konu\u015fmak, sanki bir ders notu gibi oldu, ger\u00e7ekten \u00f6z\u00fcr dilerim. Ben bir uzman de\u011filim, kesinlikle bilgi\u00e7lik taslamak istemem. Mangadaki mantralarla ilgili bilgiler ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve kaynaklara dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, ilgili yerlerde bu bilgileri b\u0131rakaca\u011f\u0131m."}, {"bbox": ["33", "96", "866", "1012"], "fr": "La d\u00e9esse de la terre P\u1e5bthiv\u012b (\u575a\u7262\u5730\u795e) est \u00e9crite \"\u5730\u5c3e\" (d\u00ecw\u011bi) dans le Mantra pour Pacifier la Terre, avec une prononciation sanskrite de \"diwi\". On peut en d\u00e9duire que \"\u5730\u5c3e\" en chinois ancien devait se prononcer \"diwi\". Le mot \"tadyath\u0101\" (\u5373\u8bf4\u5492\u66f0) est translitt\u00e9r\u00e9 en chinois par \"\u601b\u4f84\u4ed6\" (d\u00e1zh\u00edt\u0101) ou \"\u54c6\u4f84\u4ed6\" (du\u014dzh\u00edt\u0101). Par cons\u00e9quent, \"\u4f84\" (zh\u00ed) devait se prononcer \"diya\" dans l\u0027Antiquit\u00e9, une prononciation presque identique \u00e0 celle du minnan (ta\u00efwanais). Cela confirme indirectement l\u0027affirmation selon laquelle le holo (hokkien) \u00e9tait la langue principale de la dynastie Tang, du moins en termes de prononciation, elle devait \u00eatre tr\u00e8s proche. C\u0027est une sensation particuli\u00e8rement merveilleuse, comme un dialogue \u00e0 travers le temps avec les anciens.\nPour faciliter la prononciation des lecteurs, les mantras dans le manga n\u0027utilisent pas la transcription Siddha\u1e43 formelle, mais plut\u00f4t la romanisation ordinaire, car dans l\u0027orthographe formelle, \"V\" doit \u00eatre prononc\u00e9 comme \"W\", ce qui pr\u00eate souvent \u00e0 confusion. Les d\u00e9tails techniques ne seront pas d\u00e9velopp\u00e9s ici ; en bref, cela n\u0027affecte pas la prononciation correcte. Personnellement, j\u0027aime beaucoup la prononciation originale des mantras, je la trouve tr\u00e8s puissante. Les mantras translitt\u00e9r\u00e9s en chinois, qu\u0027ils soient chant\u00e9s ou lus, me semblent toujours un peu maladroits. Le mandarin moderne a perdu de nombreuses m\u00e9thodes de prononciation de l\u0027ancien chinois, et de plus, apr\u00e8s des mill\u00e9naires d\u0027\u00e9volution, la prononciation a \u00e9norm\u00e9ment chang\u00e9. Mais ce n\u0027est que ma pr\u00e9f\u00e9rence personnelle ; comme l\u0027a dit mon ma\u00eetre, la bonne intention est la chose la plus importante.\nSi vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9 par les mantras, je recommande vivement les vid\u00e9os du Professeur Lin Guangming de la \"Grande Salle de Conf\u00e9rences Sanskrit-Chinois\" comme introduction. Les mantras sont-ils vraiment efficaces ? Sans citer d\u0027exemples mystiques, d\u0027apr\u00e8s mon exp\u00e9rience personnelle : le chien de mon jeune fr\u00e8re avait un cancer diagnostiqu\u00e9 \u00e0 l\u0027\u00e9poque. Mon fr\u00e8re et moi avons r\u00e9cit\u00e9 tr\u00e8s s\u00e9rieusement le S\u016btra pour Gu\u00e9rir les H\u00e9morro\u00efdes. Peut-\u00eatre avions-nous une tr\u00e8s grande confiance, car deux mois plus tard, le cancer du chien avait disparu et il \u00e9tait compl\u00e8tement gu\u00e9ri. Une exp\u00e9rience assez incroyable ; le chien a finalement v\u00e9cu jusqu\u0027\u00e0 quinze ans avant de mourir.\nJ\u0027ai beaucoup parl\u00e9 des mantras, au point que cela ressemble \u00e0 des notes de cours, je suis vraiment d\u00e9sol\u00e9. Je ne suis pas un expert, et je n\u0027ose surtout pas faire \u00e9talage de mes connaissances. Les informations sur les mantras dans le manga sont toutes bas\u00e9es sur des recherches et des r\u00e9f\u00e9rences, et je laisserai des informations \u00e0 ce sujet aux endroits appropri\u00e9s.", "id": "Dewa Bumi Prithvi (\u575a\u7262\u5730\u795e - D\u1e5b\u1e0dh\u0101 P\u1e5bthiv\u012b) dalam Mantra Menenangkan Tanah (\u5b89\u571f\u5730\u771f\u8a00) ditulis sebagai \u0027\u5730\u5c3e\u0027 (diwei), yang dalam bahasa Sansekerta dilafalkan \u0027p\u1e5bthiv\u012b\u0027. Dari sini terlihat bahwa \u0027\u5730\u5c3e\u0027 dalam bahasa Mandarin kuno seharusnya dilafalkan \u0027diwi\u0027. \u0027Tadyath\u0101\u0027 (\u5373\u8bf4\u5492\u66f0) dalam terjemahan Mandarin ditulis sebagai \u0027\u601b\u4f84\u4ed6\u0027 (d\u00e1zh\u00edt\u0101) atau \u0027\u54c6\u4f84\u4ed6\u0027 (du\u014dzh\u00edt\u0101). Oleh karena itu, \u0027\u4f84\u0027 (zh\u00ed) di zaman kuno seharusnya dilafalkan \u0027diya\u0027, yang pelafalannya hampir sama persis dengan bahasa Minnan atau Taiwan, yang secara tidak langsung membuktikan bahwa bahasa Hokkien (\u6cb3\u6d1b\u8bdd - H\u00e9lu\u00f2hu\u00e0) pernah menjadi bahasa utama Dinasti Tang, setidaknya pelafalannya sangat mirip. Ada perasaan yang sangat istimewa seperti berbicara dengan orang kuno melintasi ruang dan waktu. Untuk memudahkan pelafalan pembaca, mantra dalam komik ini tidak menggunakan pinyin Siddham formal, melainkan pinyin Romawi biasa, karena dalam ejaan formal \u0027v\u0027 dilafalkan \u0027w\u0027, yang sering membingungkan orang. Detail profesional tidak akan dibahas di sini; singkatnya, ini tidak memengaruhi pelafalan yang benar. Saya pribadi sangat menyukai pelafalan asli mantra, terasa sangat kuat. Mantra terjemahan Mandarin, baik dinyanyikan maupun dibaca, selalu terasa canggung. Bahasa Mandarin modern telah kehilangan banyak cara pelafalan bahasa Tionghoa kuno, apalagi setelah ribuan tahun evolusi, pelafalannya sudah sangat berbeda. Tapi ini hanyalah preferensi pribadi saya; seperti yang dikatakan Guru, niat hati yang benar adalah yang terpenting. Jika tertarik pada mantra, saya sangat merekomendasikan video Profesor Lin Guangming dari \u0027Kelas Besar Sansekerta-Mandarin\u0027 (\u68b5\u6f22\u5927\u8b1b\u5802) sebagai pengantar. Apakah mantra itu efektif? Tanpa memberikan contoh yang bersifat mistis, dari pengalaman pribadi saya, anjing adik saya didiagnosis menderita kanker. Saya dan adik saya dengan sangat serius membaca Sutra Penyembuhan Penyakit Wasir (\u7597\u75d4\u75c5\u7ecf). Mungkin karena kami sangat yakin, dua bulan kemudian kanker anjing itu hilang dan sembuh total. Pengalaman yang cukup ajaib; anjing itu akhirnya hidup sampai usia lima belas tahun sebelum meninggal. Saya telah berbicara panjang lebar tentang mantra, membuatnya seperti catatan kuliah, sungguh memalukan. Saya bukan ahli apa pun, dan tidak berani pamer. Informasi tentang mantra dalam komik ini semuanya memiliki sumber penelitian dan referensi, dan saya akan meninggalkan informasi tersebut di tempat yang relevan.", "text": "...", "tr": "Sth\u0101var\u0101 P\u1e5bthiv\u012b Dev\u012b (Sa\u011flam Yer Tanr\u0131\u00e7as\u0131), An Tudi Zhenyan\u0027da (Yery\u00fcz\u00fcn\u00fc Sakinle\u015ftirme Mantras\u0131) \u0027\u5730\u5c3e\u0027 (d\u00ecw\u011bi) olarak yaz\u0131l\u0131r, Sanskrit\u00e7e telaffuzu \u0027d\u012bv\u012b\u0027dir. Buradan eski \u00c7incede \u0027\u5730\u5c3e\u0027nin \u0027d\u012bv\u012b\u0027 olarak okunmas\u0131 gerekti\u011fi g\u00f6r\u00fclebilir. Mantrada ge\u00e7en \u0027tadyath\u0101\u0027, \u00c7inceye \u0027\u601b\u4f84\u4ed6\u0027 (d\u00e1zh\u00edt\u0101) veya \u0027\u54c6\u4f84\u4ed6\u0027 (du\u014dzh\u00edt\u0101) olarak \u00e7evrilir; bu nedenle \u0027\u4f84\u0027 (zh\u00ed) karakteri eski zamanlarda \u0027diya\u0027 (\u8fea\u5440) olarak okunmal\u0131yd\u0131. Bu telaffuz Minnan leh\u00e7esi/Tayvanca ile neredeyse tamamen ayn\u0131d\u0131r ve Hokkien dilinin bir zamanlar Tang Hanedanl\u0131\u011f\u0131\u0027n\u0131n ana dili oldu\u011fu teorisini dolayl\u0131 olarak do\u011frular, en az\u0131ndan telaffuz a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok yak\u0131n olmal\u0131d\u0131r. Zaman\u0131 a\u015farak eski insanlarla konu\u015fuyormu\u015f gibi hissetmek \u00f6zellikle harika. Okuyucular\u0131n telaffuzunu kolayla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in mangadaki mantralar resmi Siddham pinyinini de\u011fil, s\u0131radan Roma pinyinini kullanmaktad\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc resmi yaz\u0131mda \u0027V\u0027nin \u0027W\u0027 olarak okunmas\u0131 gerekir ve insanlar s\u0131k s\u0131k kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131r. Profesyonel detaylara burada girmeyece\u011fim, k\u0131sacas\u0131 do\u011fru telaffuzu etkilemez. Ben \u015fahsen mantralar\u0131n orijinal telaffuzunu \u00e7ok seviyorum, \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc hissettiriyor. \u00c7inceye \u00e7evrilmi\u015f mantralar, nas\u0131l okunursa okunsun hep biraz garip geliyor. Modern Standart \u00c7ince, bir\u00e7ok eski Han \u00c7incesi sesletim bi\u00e7imini kaybetmi\u015ftir, binlerce y\u0131ll\u0131k evrimden sonra telaffuzlar zaten \u00e7ok farkl\u0131la\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ama bu sadece benim ki\u015fisel tercihim; Ustam\u0131n dedi\u011fi gibi, en \u00f6nemlisi do\u011fru niyettir. Mantralara ilgi duyuyorsan\u0131z, ba\u015flang\u0131\u00e7 i\u00e7in Profes\u00f6r Lin Guangming\u0027in (\u6797\u5149\u660e) Fanhan Dajiangtang (\u68b5\u6f22\u5927\u8b1b\u5802) videolar\u0131n\u0131 \u015fiddetle tavsiye ederim. Mantralar ger\u00e7ekten etkili mi? Ola\u011fan\u00fcst\u00fc \u00f6rnekler vermeden, ki\u015fisel deneyimimden bahsedeyim: Karde\u015fimin k\u00f6pe\u011fine y\u0131llar \u00f6nce kanser te\u015fhisi konmu\u015ftu. Karde\u015fim ve ben \u00e7ok ciddiyetle Hemoroid Tedavi Sutras\u0131\u0027n\u0131 (\u7597\u75d4\u75c5\u7ecf) okuduk. Belki de \u00e7ok inan\u00e7l\u0131yd\u0131k, iki ay sonra k\u00f6pe\u011fin kanseri kayboldu ve tamamen iyile\u015fti. Olduk\u00e7a \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir deneyimdi, k\u00f6pek sonunda on be\u015f ya\u015f\u0131nda \u00f6ld\u00fc. Mantralarla ilgili bu kadar uzun uzad\u0131ya konu\u015fmak, sanki bir ders notu gibi oldu, ger\u00e7ekten \u00f6z\u00fcr dilerim. Ben bir uzman de\u011filim, kesinlikle bilgi\u00e7lik taslamak istemem. Mangadaki mantralarla ilgili bilgiler ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve kaynaklara dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, ilgili yerlerde bu bilgileri b\u0131rakaca\u011f\u0131m."}, {"bbox": ["92", "1241", "705", "1302"], "fr": "", "id": "", "text": "...", "tr": "", "zh": ""}, {"bbox": ["23", "39", "672", "108"], "fr": "En \u00e9tudiant le sanskrit, on peut aussi en apprendre davantage sur la prononciation du chinois ancien.", "id": "Sambil mempelajari bahasa Sansekerta, kita juga bisa sekaligus memahami pelafalan bahasa Mandarin kuno.", "text": "Studying Sanskrit also helps in understanding ancient Chinese pronunciation.", "tr": "Sanskrit\u00e7e \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, ayn\u0131 zamanda eski \u00c7ince telaffuzunu da tesad\u00fcfen anlayabilirsiniz."}, {"bbox": ["6", "2565", "725", "2591"], "fr": "S\u016btra de K\u1e63itigarbha.", "id": "Sutra Ksitigarbha.", "text": "Earth Treasury Sutra", "tr": "Ksitigarbha Sutra."}, {"bbox": ["509", "2563", "760", "2591"], "fr": "S\u016btra de K\u1e63itigarbha.", "id": "Sutra Ksitigarbha.", "text": "Earth Treasury Sutra", "tr": "Ksitigarbha Sutra."}], "width": 900}]

Manhua